Near #4942 — נר

IE208774369_P000178_FL208774548_p1 [65] שכות מרדכי והיו הכתובין נקדאין מאילהן לנכן לו IE208774369_P000178_FL208774548_p1 [66] כתיב ויהיו קודאק לפני המלך אלא נקראין מאם IE208774369_P000178_FL208774548_p1 [67] סליק פרק י'ח' אחל פרקים IE208774369_P000178_FL208774548_p1 [68] נך שאלה נד שלזטכית שמשלין בו ין ושמן הומם IE208774369_P000178_FL208774548_p1 [69] ושמן וכחן שכלה שמן בשבת מגיע אש הול יי

IE78433967_P000173_FL78434604_p1 [10] נקראין בבריתא דר אליעזר פג בניהמן קוראי ספרים שלמלך ולא IE78433967_P000173_FL78434604_p1 [11] היו רוצין לקלות זכות מרדכי והיו הכתובת נקראין מאיליהן לפיכך אין כתי IE78433967_P000173_FL78434604_p1 [12] ויהיו קולאין אלא נקראי סליק פרק יח נר שאלה IE78433967_P000173_FL78434604_p1 [13] נר של זכובית שמטילין בו מים ושמץ כין שכלה שמן בשבת מגמע אש אצל IE78433967_P000173_FL78434604_p1 [14] המום ונכבה ושאלת יש בו גרם כזבוי אלו לא דבר זה התר אמור הוא שאת בדם IE78433967_P000173_FL78434604_p1 [15] אלא כששנינו בס כירה אין נותנת כלי תחת הנה לקבל ניצוצות ולא יתן לתוכו

IE160457526_P000054_FL160457719_p2 [11] נקראין בברא דר אליעזר פנ' בני המן קוראי ספרים שלמלך ולא היו רוצים IE160457526_P000054_FL160457719_p2 [12] לקרות זכות מדדכי והין הכתובים נקראין מאיליהן לפי כך ויהיו קוראים לפני המלך IE160457526_P000054_FL160457719_p2 [13] אלאנקראין: סליק פרק יח אחל פרק יט IE160457526_P000054_FL160457719_p2 [14] שאילה נר שלזכוכית שמטילין בו ייך ושמן וכיון שכלה שמן בשבת מגיע IE160457526_P000054_FL160457719_p2 [15] אש אצל המים ונכבה ושאלת יש בו גרם כיבוי אלא דבר זה התר אמור הוא IE160457526_P000054_FL160457719_p2 [16] שאין גדם אלא כששנינו בסוכירה אין נותנין כלי תחת הנד לקבל בו ניצוצות

IE78139352_P000054_FL78139407_p2 [11] נקראין בברא' דר' אליעזר פנ' בני המן קוראי ספרים שלמלך ולא היו רוצים IE78139352_P000054_FL78139407_p2 [12] לקרות זכות מדדכי והין הכתובים נקראין מאיליהן לפי כך ויהיו קוראים לפני המלך IE78139352_P000054_FL78139407_p2 [13] אלאנקראין : סליק פרק י'ח' אחל פרק י'ט'. נר ח IE78139352_P000054_FL78139407_p2 [14] שאילה נר שלזכוכית שמטילין בו ייך ושמן וכיון שכלה שמן בשבת מגיע IE78139352_P000054_FL78139407_p2 [15] אש אצל המים ונכבה ושאלת יש בוגרם כיבוי אלא דבר זה התר אמור הוא IE78139352_P000054_FL78139407_p2 [16] שאין גרם אלא כששנינו בסוכירה אין נותנין כלי תחת הנד לקבל בו ניצוצות

IE32545263_P000507_FL32546919 [19] המן קוראי ספרים שלמלך היו ולא היו רוצין לקרות זכות מרדכי והיו הכתובים IE32545263_P000507_FL32546919 [20] נקראין מאיליהן . לפיכך אין כת' ויהיו קוראים . אלא נקראי . IE32545263_P000507_FL32546919 [21] סליק פר' י'ח' . נר . שאלה . נר שלזכו בית שמטילין בו מים IE32545263_P000507_FL32546919 [22] ושמן . וכיון שכלה שמן בשבת מגיע אש אצל המים' ונכבה . ושאלה יש בו גרם כיבוי IE32545263_P000507_FL32546919 [23] אילא . דבר זה התר גמור הוא . שאין גרם כיבוי אלא כמ' ששנינו בסו' כירה . אין IE32545263_P000507_FL32546919 [24] נותנין כלי תחת הנר לקבל בו ניצוצות וכול' . וכדקתני בכל כית בי . ר' יוסי אוסר בכלי

IE36725691_P000104_FL36726696 [31] זכותו של מרדכי והיו הכתובין נקראין מאליה IE36725691_P000104_FL36726696 [32] לפי' אין כת' ויהיו קוראים לפני המלך אלא ויהי IE36725691_P000104_FL36726696 [33] נקראים .. סליק פרק י'ט' נר IE36725691_P000104_FL36726696 [34] שאלה נר של IE36725691_P000104_FL36726696 [35] זכובית שמטילין בו מים ושמן וכיון שכלה IE36725691_P000104_FL36726696 [36] השמן נשבת מגיע האש אצל המים ונכבה .

IE54730259_P000452_FL54730712—reco [16] נקראין מאליהן לפי' אין כתי' ויהיו קוראין לא IE54730259_P000452_FL54730712—reco [17] ויהיו נקראין . IE54730259_P000452_FL54730712—reco [18] פרק תשעה עשר IE54730259_P000452_FL54730712—reco [19] נר שאילה נר שלזכובית שמטילין בו IE54730259_P000452_FL54730712—reco [20] מים או יין ושמן וכיון שכלה שמן IE54730259_P000452_FL54730712—reco [21] בשבת מגיע אשל אצל המים ונכבה . ושלה

IE55903877_P000447_FL55904325—reco [16] נקראין מאליהן לפי' אין כהי' ויהיו קוראין אלא IE55903877_P000447_FL55904325—reco [17] ויהיו נקראין . IE55903877_P000447_FL55904325—reco [18] פרק תשעה עשר IE55903877_P000447_FL55904325—reco [19] גר שאילה נר שלזכוכית שמטילין בו IE55903877_P000447_FL55904325—reco [20] מים או ען ועננו וכיון שכלה שמן IE55903877_P000447_FL55904325—reco [21] בשבת מגיע אשל אצל המים ונכבה . ושלה

IE58225896_P000447_FL58226368—reco [16] נקראין מאליהן לפי' אין כהי' ויהיו קוראין אלא IE58225896_P000447_FL58226368—reco [17] ויהיו נקראין . IE58225896_P000447_FL58226368—reco [18] פרק תשעה עשר IE58225896_P000447_FL58226368—reco [19] גר שאילה נר שלזכוכית שמטילין בו IE58225896_P000447_FL58226368—reco [20] מים או ען ועננו וכיון שכלה שמן IE58225896_P000447_FL58226368—reco [21] בשבת מגיע אשל אצל המים ונכבה . ושלה

IE52494134_P000444_FL52494601—reco [0] מרדכי והיו הכתובים נקראין מאליהן לפיכך אין כתיב ויהיו קוראין אלא ויהיו נקראין .. IE52494134_P000444_FL52494601—reco [1] סליק פרק אות קוף .. פרק אות ריש .. נר' שאלהני IE52494134_P000444_FL52494601—reco [2] של זכוכית IE52494134_P000444_FL52494601—reco [3] שמטילין בו יין ומים ושמן וכיון שכלה שמן בשבת מגוע אש איצל המים ונכוה . ושאלה IE52494134_P000444_FL52494601—reco [4] יש בו גרם כבוי או לא דבר זה התר גמור הוא ושאין בו גרם כבוי אלא כדגרסינן בסוף

IE51649855_P000023_FL51649881_p1 [0] אלא נקראין. סליק פרק יח' החל פרק יט נר שאילה נר שלאכוכית שמר IE51649855_P000023_FL51649881_p1 [1] בו מים ושמן וכיון שכלה שמן בשבת מגיע אש אצל המים ונכבה ושאל IE51649855_P000023_FL51649881_p1 [2] ישבו גרס כיבוי אלא דבר זה התר גמור הוא שאין גרם אלא כשנינו בסו' כירהין IE51649855_P000023_FL51649881_p1 [3] תנין כלי תחת הנר לקבל ניצוצות ולא יתן לתוכו וכו' וכי דקתני מכל כתביר ל

IE51649359_P000020_FL51649380_p1 [23] מקיקלתא נקראין בבר רב דר אליעזר בני המן קוראי ספרים שלמלך ולא IE51649359_P000020_FL51649380_p1 [24] היו דוצים לקרות זכות מרדכי והיו הכתובין נקראין מאיליהן ויהיו IE51649359_P000020_FL51649380_p1 [25] קוראים לפני המלך אלא ויהיו נקראים סליק פרק יה IE51649359_P000020_FL51649380_p1 [26] אחל פרק יט נד שאולה נד שלזכוכית שמטילין

IE60708798_P000027_FL60708826_p1 [16] רוצים לקרות זכות מרדכי והיו הכתובים נקראין מאליהן לפיכך אין IE60708798_P000027_FL60708826_p1 [17] כתיב ויהיו קוראים לפני המלך אלא נקראים . IE60708798_P000027_FL60708826_p1 [18] סליק פרק יח' אחל פרק י'ט' נר' שאלה נר של זכוני ת IE60708798_P000027_FL60708826_p1 [19] שמטילין בו מים ושמן IE60708798_P000027_FL60708826_p1 [20] וכיון שכלה שמן בשבת מגע אש אצל המים ונכבה ושאלת יש בו IE60708798_P000027_FL60708826_p1 [21] גרס כבוי או לא . תשובה דבר זה התר גמור הוא שאין גרם כיבוי אלא