Chapter markers: Mw

IE79566187_P000007_FL79566195_p2 [15] אבש הענטם והאובשין משיבאישו בראש רעשרות יש מפר תעותין קטנים הם ירושלמי משיקרמו באושא IE79566187_P000007_FL79566195_p2 [16] ועוד אחר והוא שתהא חרצאנה שלהם נראת רנחוץ ומסתבחל הענבים והבאושים משיעשו חרצן IE79566187_P000007_FL79566195_p2 [17] וסטרא לי שהם באושין שכו ברקרא וינש נושין יי סליק עדך פרק ראשון IE79566187_P000007_FL79566195_p2 [18] פרק שני IE79566187_P000007_FL79566195_p2 [19] אג האון והחרובין בפר' ראשון בפואה והאוג והחורץ והבסבר בפר' ראשון בדראי האוג והתותים משיארינת בפרק ⟦א' IE79566187_P000007_FL79566195_p2 [20] ברעשרות האני שהיא הקבלת את האון בכלים בר' כ"ו סנרל ערקי פי אוג אילן שרו בשית לוריאק ובעליו IE79566187_P000007_FL79566195_p2 [21] מתקנין העורות לפנים שקורין קורטטש ואילן העולה ראיליג ביער ופריו דומה לשני תולעת ורבשלין אותו וחראץ

IE79566187_P000009_FL79566197_p1 [0] אגשתון נרגלת אינה מגשתין אשכון טרנה כי נאוחה אני כי החצבתם ס"א אקשיתרן אפוכון אגיטת מפך כברקו IE79566187_P000009_FL79566197_p1 [1] דאנם אנט הוא דנחמכם נשלם פרק ב' IE79566187_P000009_FL79566197_p1 [2] פרק ג' IE79566187_P000009_FL79566197_p1 [3] אד הרושא שלרכתלשות הרנים פואר הט משכחת לה רארייה אדצייה כפר משולין בירות בגדר' דהגלחת נרגלי הבעלים IE79566187_P000009_FL79566197_p1 [4] פי' המושא שלהבת לחשות הרבים כגון שנפח בפית דביואד בזה ורחף השלהכת מרשות היחיר לחשות הרבים IE79566187_P000009_FL79566197_p1 [5] בטור וזה כי רארייה אלרוייה וכפר' עצר הקל בגמ' דהמרנעלין מתני רארייה אדויה ובגמו' דהכלב אמ' לך ריש לקש

IE79566187_P000010_FL79566198_p1 [9] נפל ר' ריתות נמסרו לב"ד כגתו דהנודר בשריו אררמלך זה פרד ראדר ליה לויריה שנושות IE79566187_P000010_FL79566198_p1 [10] למו כל עמנותיו ומשואורא אדר כדיו ררי טונא ירושלמי בפר' כל הצלויין ארולן ועבדילך טווסא ופסיוני יי IE79566187_P000010_FL79566198_p1 [11] נשלם פרק - ג' IE79566187_P000010_FL79566198_p1 [12] אתחיל פרק ד' IE79566187_P000010_FL79566198_p1 [13] אהב ואוהטו נצאת השמש הגפורחו בגח דהשוחפי' כי' תלפירי חבמים עתידים להיות בצאת השרמש IE79566187_P000010_FL79566198_p1 [14] בגורתו גמרתו העתירה להיות שמ"ג חלקים יתר על אות המאיר עכשיו כמתרג זאור החברה IE79566187_P000010_FL79566198_p1 [15] יהיה שבעתים האור שבעת הימים על חר שר"ג פי שבעתיםם זפעמים ז' הרי וי"ט עתיד להוסיף בכליום

IE79566187_P000010_FL79566198_p2 [10] השופר את הפועלים אהורייריה דר' עתיר . משכור מלבא כהגרת הגגלי בר אהורייריה IE79566187_P000010_FL79566198_p2 [11] דאטו פי אודמת הסרסים וחמור אבום בעליו תרגום וחמרא אורית דמריהיי IE79566187_P000010_FL79566198_p2 [12] נשלם פרק ד' IE79566187_P000010_FL79566198_p2 [13] אתחיל פרק ה' IE79566187_P000010_FL79566198_p2 [14] אף בראש גח, דפר ערכי בשחים כרי שיכנה לשבת בשהוא תאב בפי' כן זאמא הקנאה והתמוה יי' IE79566187_P000010_FL79566198_p2 [15] בסוף IE79566187_P000010_FL79566198_p2 [16] אוגנספוטר פרמש ויקרת רבה רכן יקיר כן כלשון יון ריצחי הרכה אמגים ריים .. אוון ואוזבר

IE79566187_P000011_FL79566199_p1 [9] כפל דמיתות נמסרו לב"ר כגחו דהנורר בשריו אדרמלך זה פרר ראור ליה לויריה שנושא IE79566187_P000011_FL79566199_p1 [10] לרנו כל נעונותיו ומשואוריו אדר כדיו ררי טונא ירושלמי בפר כל הצליין אדולן ועבדילך טווסא ופסיוני זי IE79566187_P000011_FL79566199_p1 [11] נשלם פרק - IE79566187_P000011_FL79566199_p1 [12] אתחיל פרק ד' IE79566187_P000011_FL79566199_p1 [13] אהב ואוהטו נצאת השאיש בגפורחו בגח דהשוחפי פי' תלפידי חבמים עתידים להיות בצאת השריש IE79566187_P000011_FL79566199_p1 [14] בגבורתו גורתו העתידה להיות שמ"ג חלקים יתר על אות המאיר עכשיו כמתרן ומור החכרה IE79566187_P000011_FL79566199_p1 [15] יהיה שבעתים באור שבעת הימים על חר שמ"ג פי שבעתים זפעמים ז' הרי מ"ט עתיד להוסיף בבליום

IE79566187_P000011_FL79566199_p2 [10] השוכר את הפועלים אהורייריה דר' עתיר. משכור מלבא כהגרת רגלה בר אהודייריה IE79566187_P000011_FL79566199_p2 [11] ראנא פי אומות הסוסים וחרור אבום בעליו תרגום וחמרא אוריא דמריהיי IE79566187_P000011_FL79566199_p2 [12] נשלם פרק ד' IE79566187_P000011_FL79566199_p2 [13] אתחיל פרק ה' IE79566187_P000011_FL79566199_p2 [14] או בראש גח, דפר ערכי פסחים כדי שיבנה לשכת בשהדא תאב בפר' כן זדרא הקנאה והתמוה יי IE79566187_P000011_FL79566199_p2 [15] אוגנסטור פרמש ויקרא רבה רכן יקיר כן כלשון יון רינחם הרכה איגים רייתם. אוון ואוזבר IE79566187_P000011_FL79566199_p2 [16] בסוף

IE79566187_P000012_FL79566200_p1 [40] עד סמרטוט שמקנחת בו באותו מקום יי אוותעתין של נהרות בבראשית רבה והנהר הרביעי הוא פרתשי IE79566187_P000012_FL79566200_p1 [41] אחתינהיא שלו בבראשית רבה מן האדריה אשר אררה ה' ע' אוריות אוותינטיא בפי' IE79566187_P000012_FL79566200_p1 [42] כי תשא ובראש ויקרא הבאקי נשלם פרק ה' IE79566187_P000012_FL79566200_p1 [43] אתחיל פרקו IE79566187_P000012_FL79566200_p1 [44] אן אז ישיר משה וכל לשעבר אז יבקע בשחר וכל לעתיד בהגרת ילוירנו ובמכולואיי שקזה תרגום IE79566187_P000012_FL79566200_p1 [45] ימשלמי עזינא אזא אויא ופלגי אוזית כסוף גח דאין צדין פי' אוזיא ששית הבהרה ופלוג

IE79566187_P000012_FL79566200_p2 [4] שוטן לו לא חלוק אחר פושטוי ומתעטף ביקטורן שלו ומגו כאזורו ומכבם חלוקו ומודיע לכל IE79566187_P000012_FL79566200_p2 [5] אחר זה פי מבני מגניצא ורבוות חננל פי' בלומ' היה עוריר ערום אארו בריתניא ורומץ היה אזמרו IE79566187_P000012_FL79566200_p2 [6] ל' ילין : נשלם פרק ו' IE79566187_P000012_FL79566200_p2 [7] פרק ז IE79566187_P000012_FL79566200_p2 [8] ים שאין מתאחין בפר אינו רגלהין בגד דאין קורעין כי בגד מר רב חסרא אכל לו לאחותן אימי IE79566187_P000012_FL79566200_p2 [9] ירי שהוא במין אריגה ת"ר רשאי להפבד למטה ולעשות לו אשחוי פי להפוף החלוק לחתבו ולעשות לוכות IE79566187_P000012_FL79566200_p2 [10] החלוק והשונית יעשה בית שפה וכבראשי' רבה ברא' לך לך פרש מ' ר' ברביה פתח אחות לנו קטנה

IE79566187_P000013_FL79566201_p1 [34] נכבא בתרא וכפר' אחר ריני ממוכות בגד רבוצר מאיימין על הערים וכפר' שנו IE79566187_P000013_FL79566201_p1 [35] המשטע אני פי' הומחר נוחר עשיכה והוהג וי"מ ענין מהרהר ריב ויש ששונין גדל היחוד כון הגדילים IE79566187_P000013_FL79566201_p1 [36] נשלם פרק ז' אתחיל פרק ח'

IE79566187_P000013_FL79566201_p2 [35] מרכי בדיונם דהוון אינון אשקטקית פי' שרים IE79566187_P000013_FL79566201_p2 [36] כסוסי האוכלי בלא תרבותיי אפזרון כפה ואגרון IE79566187_P000013_FL79566201_p2 [37] אחר הרגוד שלטון ואטרין וכן תרגום רמש ווכב ככה וארץ .. נשלם פרק ט' ח' IE79566187_P000013_FL79566201_p2 [38] אתחיל פרק א'ד' ⟦ט'⟧ IE79566187_P000013_FL79566201_p2 [39] או אי רילרא לא דרוא בפן דתעאת ובריש גר ררה ובסוך גד רגיין והסוף גד ושכמות כי' כלדו ברים ולא בגיא IE79566187_P000013_FL79566201_p2 [40] הלא לירא כהני לשני ראי התקבי' שי יקרא מרי היה משרש דצריך לתור אחריא ואון הפחשרן לשקרא לו ולאשיחאר IE79566187_P000013_FL79566201_p2 [41] דת מגדל שר פרא רגלה

IE79566187_P000014_FL79566202_p1 [20] נקעתי ובוש נוחין בגא דסהר נחלותי אותוו כהן גדול במשנה בפק דיוחו בפרק החלו עולין IE79566187_P000014_FL79566202_p1 [21] אות דאית ליה תורא נדעי מד יומא הלית ליה נרעי מרי יומי בחלק בגמ' ראשי סרום .: נשלם פרקפט IE79566187_P000014_FL79566202_p1 [22] אתחיל פרק יוד' IE79566187_P000014_FL79566202_p1 [23] אך אבין ורקין מעונטין בסוף פ"ק דר"ה פי' אך פדה חפדה כלו מעט כבור בהמה טהורה מפריון : רקקרסיך מי IE79566187_P000014_FL79566202_p1 [24] בעלי מומין הנינמי עשה במחלים נונין הפובון בדין רקראך . אך חלק ברא' גמרא דפסחים אבין דרקין מעוטין IE79566187_P000014_FL79566202_p1 [25] ובא זהאך וחלק יום י"ד חציו מותר וחצית אסור: אך גדול הלה בלאתר ליום בסוף גזו' רהזהב כי מכה גדולה היה באותו

IE79566187_P000015_FL79566203_p1 [23] אסלות בפרק כל המטלטלין ופ"ן חזבת בגז רי"ח דברים יצררך אבר טוענין לו לידו כערכין בפרק IE79566187_P000015_FL79566203_p1 [24] שום היתורים מרתי דפתרתע איברייתו כמוש גו' רכוצר משתתם יר שם מקום הנא כמושהוא מקום IE79566187_P000015_FL79566203_p1 [25] נהר בפממא ויכ' כפרין שמוכלן הרופים זהו אזכר וצררו .: נשלם פרק : IE79566187_P000015_FL79566203_p1 [26] אתחיל פרק י'א' IE79566187_P000015_FL79566203_p1 [27] קל אל יהע מרם עכמו מנית המרתש כשכח כמי כד רנוקינא וכפד אין צחין ל בני כי לוטובה השמועה IE79566187_P000015_FL79566203_p1 [28] וט' נסוך קדושן ל תהרגם הן ישכחו עדיי בכד"ר פרש ל"ט ויהיכל האץ ל מרצה את חברך בשעת כעסו דל תנחמת IE79566187_P000015_FL79566203_p1 [29] בשעה שרתו רוטל לבטו גל תשל לו נשות נררו ול בשתרל לראות נשעת קלקלנו נפר ר' באבות כן זאמא מפורש כהגבת

IE79566187_P000018_FL79566206_p1 [27] נעינים גדולים באותה ששאון לענין מערכה בין הגיירים שהיו מציתין את הליממניי אולך IE79566187_P000018_FL79566206_p1 [28] ר' יהודה אומ' חטכת הללטת פי הג ניצור במקום לתיחל וי"מ רג קטן עשריו כן יי IE79566187_P000018_FL79566206_p1 [29] אתחיל פרק י'ב' IE79566187_P000018_FL79566206_p1 [30] ם אימת מלעתעלאם הגר' שניהלום יאתם המטלתא ואם רזכח אבנים עשה IE79566187_P000018_FL79566206_p1 [31] ואם שבחורה ושות חין רזה ועל שנים ו ואם תקרים מנחת כיכורים, חוכהר IE79566187_P000018_FL79566206_p1 [32] פסון ולחמור יצים ישאם להקרד יש אם למסדרת בב' ראשון כמסה וברוש גד ולו הן ח

IE79566187_P000021_FL79566209_p1 [2] על ושגרא רכי כנשתא רשך יתיב, נהררונא אמו ליה רב רב יהודה צריך אני לחקתון פים אחנ ר' לטעי IE79566187_P000021_FL79566209_p1 [3] כל האוחז באמה ומשתין מים הביא מכול לודולם ופדקיין בה כמה פמקין וולהו איתינהו IE79566187_P000021_FL79566209_p1 [4] נשלם פרק יב' IE79566187_P000021_FL79566209_p1 [5] פרק י'ג' IE79566187_P000021_FL79566209_p1 [6] אן אין כסף לאדון זה אבל יש בסף לדרון אחר כפר נעדרה שכתפתחה בגו האב זבוני ככתג דברי' גמרה IE79566187_P000021_FL79566209_p1 [7] הקדושין בכסף מנא לן שהוא לאב, שבא ויצאה חיכם אין בסף מכרי כתי' ויצאה חיכם דאנן IE79566187_P000021_FL79566209_p1 [8] ידעי' דכלא, כסף משמע אין כסף דכחב רחמנא למה לי אלא ללמד אין כסף לארון זה בשיובאה

IE79566187_P000024_FL79566212_p1 [35] אבדרו זבר גינם נקבה לנזכה אין זורין אינתרופיא לזבר אין זורין IE79566187_P000024_FL79566212_p1 [36] טחחו לנקבה גורין איתתא ולזכר גורין, גכרא לנקכה אין קורין גכבוא לצו איש ראשה ולמה IE79566187_P000024_FL79566212_p1 [37] שהלשון טפל על הלשון הזה . נשלם פרק י'ג' IE79566187_P000024_FL79566212_p1 [38] פרק י'ד' פ IE79566187_P000024_FL79566212_p1 [39] אם אמרו ליה נשי למך לאדם אסיוו אסיא אסי אסי חיגדתית כלום פיתיחוד מהוה לוה זל אלא שלא IE79566187_P000024_FL79566212_p1 [40] ועמיד זרע כברשי' רבה פרש' כ"ר ויאחת למך לנשין ובהגדו ילמנו ככהעלותך בפסן זח IE79566187_P000024_FL79566212_p1 [41] את הלוים משה הוא שכא להוכית ישרל על המילה והם רואים את כנת עדל והם אומרים לך

IE79566187_P000028_FL79566216_p2 [32] נמיםם עד שישחק ובפי' הקורין רבה בסלכו' קריינא לא ושלין מלח הביא רילת שאינה שוכקה ראי זא זה מלח IE79566187_P000028_FL79566216_p2 [33] סרומין דינין שמם לא ריצא מלק סרוריית שמציא רילח אסתרוקנין גל' וקרים IE79566187_P000028_FL79566216_p2 [34] נשלם פרק י'ד' IE79566187_P000028_FL79566216_p2 [35] ה רשנא ראעות דינרא בערק יום הכפורים כןף' מי שנשכו ונסה פרק קמא בפנא קרא צברע IE79566187_P000028_FL79566216_p2 [36] זה אניא פי מערוקיה ררב יוסף שמעינן הערוא וצברני תרוויהו אנילו נהו רייחו נפרוא שם IE79566187_P000028_FL79566216_p2 [37] הנקפה וצבתי שם הזבר גיא מכבוניי' ורגום מישר אניעין אכניה מוציר לשנעים שנה וכנקרו נאילן

IE79566187_P000031_FL79566219_p2 [19] אפרקיקי בררבא ריר' רבא עבר שנישאו רבו אפותקי פי' אערתיקי אשו גהא קאי כלרח' שהראה לו שרה דאמר לו לא IE79566187_P000031_FL79566219_p2 [20] יוא לן פירעין אלא מזו סא יתן .: בשלם פרק ט'ו' IE79566187_P000031_FL79566219_p2 [21] אתחיל פרק י'ו' IE79566187_P000031_FL79566219_p2 [22] אץ נערקא בגרא רעירובין וכגדירנא אילן הריסיך על האץ אור לד לארם לכוף ומת אשוי IE79566187_P000031_FL79566219_p2 [23] לדבר חיצוה דישרבם שנא' ואן ברגלים חוטא פי' בדיו ובשליוה היו צאן ריבין רגליה ן IE79566187_P000031_FL79566219_p2 [24] בין רגליה כרע בלמיר על מי שיאין אשות ומכריתה שלא נרצונה חוטא מן פי' גם בלא רען נפש לא טרב אם' יצא

IE79566187_P000032_FL79566220_p2 [7] יקא דהאומר הףכלגט ר עקיבה אוצר כלום בלומר בקי במשני תגלמור בהלכון באזרון ובמדרש רבכל דבר IE79566187_P000032_FL79566220_p2 [8] ויש ששונים אוצר פלוס כריו ניסה כלוסה כלומר מעררב שהיו ומעורפין בו כל היני תברה יי IE79566187_P000032_FL79566220_p2 [9] אצרבמיטה יטי עני פירשטיו נעין איסטריטרטא .: נשלם פרק י'ו' IE79566187_P000032_FL79566220_p2 [10] אתחיל פרק י'ז' IE79566187_P000032_FL79566220_p2 [11] אקה כפרק שיל אים עקר אין האמצון איקנו שליכוג בגדיניא זיזי פירדש כל אינו דברי IE79566187_P000032_FL79566220_p2 [12] סרים שבקש להרריעת כי השליף בירקר יוקר מן הקרח ברחא קרחא נארבעה עור כנש IE79566187_P000032_FL79566220_p2 [13] גרול בארבעה כספיםם אינא שליעא נגרנינא עדר גיש נגור הבצים בשריונה לצרך כדר שלש מין דיש ארח' הבשר

IE79566187_P000033_FL79566221_p1 [29] חות קיצרת ספר לבר מקירחא IE79566187_P000033_FL79566221_p1 [30] ומרי וירקא ובפרק לו נערון בגמו דסמך האונם טון מיר רג יפות אמר אמר לי בן ר' אבא ביבחרא אקוש בחיכבי IE79566187_P000033_FL79566221_p1 [31] וככרין קרא מהונטה בראש גדר' ררבינם או במקושא ש' נדו קה .. נשלם פרק י'ז' IE79566187_P000033_FL79566221_p1 [32] אתחיל פרק י'ח' IE79566187_P000033_FL79566221_p1 [33] ך בראש גיל רברנון ביאן אורו רעבנגו שריש ממאי רהאי ובא השרש וטסר בימן IE79566187_P000033_FL79566221_p1 [34] הרא דראי רטהר טהר הידם כל א' פדס סידם, ומר ישאן הבכבים וערנה רבטהר בירת IE79566187_P000033_FL79566221_p1 [35] וריליא ביות שמשת דראי רטמר שהח גברא רערבה וטחר לגברא דערין לזת בבה הירם יי כר כברור

IE79566187_P000037_FL79566225_p1 [12] רוו להו שאובין ואין נוטלין מנין לירים דלא אגו ויבח גביא פא בצך היו עושין רולין מין סבור ומיל אין IE79566187_P000037_FL79566225_p1 [13] צינורון סניביו להשקון השרון והכי קארץ כשימלאין הצינורון אין נוטלין דין הצינורון דאין מטביבים בים IE79566187_P000037_FL79566225_p1 [14] : נשלם פרק י'ח' IE79566187_P000037_FL79566225_p1 [15] אתחיל פרק יט' IE79566187_P000037_FL79566225_p1 [16] אש אש מחקה וכנורה בגמר טרף הקלעי ש' אש כיקתה רכקים ולקח סלא היחוה גחלי אש מנורה IE79566187_P000037_FL79566225_p1 [17] רנגיב להעלות בר גמיד והיא הרלקן נרין באש לאשוא בן יויא לאשגא גלוא כאשוא צמירתא IE79566187_P000037_FL79566225_p1 [18] בסוף ערק בניה מדל אשה פי אשוא בן צויא למשוא שאחיתו בכל יום פי אחר שהוא יום ראשון שאחותו אשוא

IE79566187_P000039_FL79566227_p1 [32] ושתוים נשעה הרא .. אשתיתא ⟦נט/'⟧ IE79566187_P000039_FL79566227_p1 [33] גהא רמי שהרציאורו פי' שם אדם רב ימדרה בר אשתיתא . IE79566187_P000039_FL79566227_p1 [34] אתחיל פרק כ' IE79566187_P000039_FL79566227_p1 [35] נשלם פרק י'ט' IE79566187_P000039_FL79566227_p1 [36] תנראש ספרי זאת גורת הנזיר גידם מלאת יהי נזדו יביא אותו אחרים כניאין אותו, IE79566187_P000039_FL79566227_p1 [37] וסלא הוא מביא את עצהו א אחת השלשה אגיקיי שהיה ר' ישמעאל רורש' נגורה דכוה IE79566187_P000039_FL79566227_p1 [38] בבראשית רב' פרשו פה וילכו אחיו לרעון אן צאן אניהם בשנם אן נקור עליו מלמד שלא הלכו לרעות

IE79566187_P000039_FL79566227_p2 [36] צרגנה IE79566187_P000039_FL79566227_p2 [37] אחר נשיק שטען סערון נגף אינה נוקקן אלא ברארץ ⟦/⟧ IE79566187_P000039_FL79566227_p2 [38] נשלם פרק ⟦ב' IE79566187_P000039_FL79566227_p2 [39] העיר רבנן סברי דון מינה ואורי נאתרם כלומר IE79566187_P000039_FL79566227_p2 [40] יבקרי . אתרוג עג' יי IE79566187_P000039_FL79566227_p2 [41] ב

IE79566187_P000040_FL79566228_p1 [30] וממוקים אותו .. באתש בפרק סי שכתו בסוף הלכה בעל קרי באישא הדה בקיבניא ר"ר הושעיא IE79566187_P000040_FL79566228_p1 [31] נגה רבמה הרלקי החו לכבדיי בוציכא ין קרם באישא כשנתו פי' חולה יי IE79566187_P000040_FL79566228_p1 [32] אתחיל פרק בית IE79566187_P000040_FL79566228_p1 [33] נשלם פרק אלף IE79566187_P000040_FL79566228_p1 [34] רב נפרק כפר מדביקין כגה על שלש עבירות אננ חוטרא הלי ואני ררי חושבעו IE79566187_P000040_FL79566228_p1 [35] אע חנומא נפיש חושבני אחי ורחמי אבנ בזיונא לא אחי ונא רחמי פי' רעיא IE79566187_P000040_FL79566228_p1 [36] הרצרא רופה פסת שאינ יכול לאלך ולרוץ ועז בורחו בשמגיע בשער גדרון צאן ברוורגרינן חוטרין

IE79566187_P000040_FL79566228_p2 [29] פי העשון היה במשרה בתוך המים ולשם ידפד יאניבא שהרא ייביו אלא בבני ואחזדים שחוט על המשרה IE79566187_P000040_FL79566228_p2 [30] ישחוט ויפרוש יי IE79566187_P000040_FL79566228_p2 [31] אתחיל פרק גייל IE79566187_P000040_FL79566228_p2 [32] נשלם פרק בית IE79566187_P000040_FL79566228_p2 [33] בגד בשק ש נערכן למר נסבנה פרשת בגרי כמנה לפרשת קורבנות לוחו כך מר קרבנין IE79566187_P000040_FL79566228_p2 [34] הכפרין אף בגרי כרבה דבערין כגנו אערת עד שעצות דהים ובו' ייבגד נסו' IE79566187_P000040_FL79566228_p2 [35] השרפרק ועניון ניצר כאן והעגינן ננינר ונפרק הגרול ומאנת בגה הנעיר כניו ועמר

IE79566187_P000041_FL79566229_p1 [8] מאומנין בגה' השובר את הפרה ואי ארעא רבחוקא בגרונרי גרמיהו משלמי' IE79566187_P000041_FL79566229_p1 [9] פי ארץ ירועה בטרשין ובצורין שניהן המחזיק ביגר שלויחרשה והינהין הפרה השלויין ששיהם בשעע יי IE79566187_P000041_FL79566229_p1 [10] נשלם פרק גימל IE79566187_P000041_FL79566229_p1 [11] אתחיל פרק דלית IE79566187_P000041_FL79566229_p1 [12] בך בשנעיו נפרק כלל גדול שני ואין עושין זגיםם בבר תקוטני אבל נוגש הוא מיצנים ⟦⟧ IE79566187_P000041_FL79566229_p1 [13] לבורירה ונפרק אחרון רטחרון הנועל בין הבר בפני הנדרין שנין של גדרין ומחצלן של IE79566187_P000041_FL79566229_p1 [14] בדרין בסרף פק רשבת שהין הבדישך היתחן קורן בין סבר רא בשבת אסור באבילה בשכן ובהחצלאות הביר

IE79566187_P000042_FL79566230_p1 [6] ירושנהי תיל לחזקן היה ארה בשעה שמכעשין ברר ונשעה שהיכדרין ככש וכן היה הלל אומ אם IE79566187_P000042_FL79566230_p1 [7] רמותי תורם חבבה לישרל נדר אין לא כבש IE79566187_P000042_FL79566230_p1 [8] אתחיל פרק הא IE79566187_P000042_FL79566230_p1 [9] נשלם פרק דלית IE79566187_P000042_FL79566230_p1 [10] בהל כפרק ר' אחין בגפן שנים שקדשו שגי דשים בגרתסה בערב הפסח עסיק בדבירנה בחול IE79566187_P000042_FL79566230_p1 [11] ובסוף ג' ראינך דברים נעסת בהכה אינה מקבנו טומאה ניחיים מעורש פעק רסוכה IE79566187_P000042_FL79566230_p1 [12] נגה' זה הכלל רבר שאיק מקבל טומאה מה בהמה גדולי קרקע ואינה מקב לך טמאה, בהמון של צריקים אין

IE79566187_P000042_FL79566230_p1 [26] כפרק ואילו הן הבחנקין כגפ קן כמרש בהת ולנא יגבוששו ורגג ירושליי ועד כרוץ לא הרו IE79566187_P000042_FL79566230_p1 [27] דרעין דם היא בהגפנ. IE79566187_P000042_FL79566230_p1 [28] נשלם פרק הא IE79566187_P000042_FL79566230_p1 [29] אתחיל פרק ואו IE79566187_P000042_FL79566230_p1 [30] רו כל נן ביום ראמרינן כן ניו ם נשק בפרק גפילת השחר בפרק אחרון הידים כו בידםנה IE79566187_P000042_FL79566230_p1 [31] נרב וגמרו על עריכת הרגלים וכנ' כן ביום אמרו כל הזבחים שנזבחו שלא לשכן כשרין IE79566187_P000042_FL79566230_p1 [32] נו ביום אמרו עמון וסואב מה הן בשבעין .. בךאה שנעופון נואת שכשרצים נפרק אילו טרעות

IE79566187_P000042_FL79566230_p2 [3] ירושלמי בראש גמת רראש השכה בירח כדל שנו העלה נובל והארץ עשריה בילוו שבו פוללין IE79566187_P000042_FL79566230_p2 [4] לבהמה נגוך הבית יי IE79566187_P000042_FL79566230_p2 [5] נשלם פרק ואו IE79566187_P000042_FL79566230_p2 [6] אתחיל פרק זין IE79566187_P000042_FL79566230_p2 [7] בן לייט כיזאת רכן איינק בבראשית רב בראש פרשת ה ובירושלהי בפרק קרינת רכלאים IE79566187_P000042_FL79566230_p2 [8] לענין ארורה הארמה ובפס' רזבור לענין עשו פלן לשון יון שרים ביזיאה ובבראשי IE79566187_P000042_FL79566230_p2 [9] רבה פרשן לה' דירח ה את ריח הניחדת באוהבן של מלך שביברו ביזיאה ריסקים ינאה עביר בבד

IE79566187_P000043_FL79566231_p1 [34] פעדיים ביצליות החבה בוזרה שלנן תועמש כלות ספרה יבותא בסוף גדתרכי שהרבי IE79566187_P000043_FL79566231_p1 [35] תהמ שביתוי ביזרון על הקום שהיה בתיך הגחום של שבתן, IE79566187_P000043_FL79566231_p1 [36] נשלם פרק זין IE79566187_P000043_FL79566231_p1 [37] אתחיל פרק חית IE79566187_P000043_FL79566231_p1 [38] בחל בשבעית בשי בראשונה גידלו כונס לוין ביי וברוש בעשרות קאירגי הפירוג אינות IE79566187_P000043_FL79566231_p1 [39] נש

IE79566187_P000043_FL79566231_p2 [20] שנים אוחזים בגתת רזה ישבני דברישנן באום ובחגרה רהשוכר את הפועלים נחץ נתריה יי בחוש בעזז IE79566187_P000043_FL79566231_p2 [21] נסוף גדן רר' ישמעאל כגון רהאי זב נקיט קנה מתותת בחשי פל הוא קורטו הוא אצילי יריו יי IE79566187_P000043_FL79566231_p2 [22] נשלם פרק חית IE79566187_P000043_FL79566231_p2 [23] אתחיל פרק טית IE79566187_P000043_FL79566231_p2 [24] בט כבדיעת נפרן ר' מחוסרי נפרה אילו מניאין קרבן עולה ויוור על שביעת קיל ועל ניטוי שעתים IE79566187_P000043_FL79566231_p2 [25] ועל טמאת הקדש וקדשיו והיודרו וויצורע ובהורינו בפרק הורח כחן אין חיינין על שביעת הקדל IE79566187_P000043_FL79566231_p2 [26] ועל ביטוי שעתים, ועל טהאת הקדש דקרשיו ובפרק המפקיר בגדת השובר פרה כפירת הכיון אשם בטדי שפתים

IE79566187_P000044_FL79566232_p2 [1] וא בתקופת תמוז אליבא דיקנא מתעקר טליא דליבד פי' ברטיתור היא IE79566187_P000044_FL79566232_p2 [2] מביונות. IE79566187_P000044_FL79566232_p2 [3] נשלם פרק טית IE79566187_P000044_FL79566232_p2 [4] אתחיל פרק יוד IE79566187_P000044_FL79566232_p2 [5] בואה בראש גח' דפר' נושאין על האנוסה ביאה מאח דהוא אב והוא בעל והוא בר בעלי וברא' IE79566187_P000044_FL79566232_p2 [6] גח' דבא לו כהן גדול ובפר' גר מיתות בגח הנורר בשמן אמ' רב יהודה ואיתו ר' יוחנן בייא IE79566187_P000044_FL79566232_p2 [7] בויא היינו דאחרביה להיכלא, ובילמרו בסוף פרש' ברוצאית אמרון החיה והעופות והבהמה בייא עדברת עדת

IE79566187_P000045_FL79566233_p2 [2] ויקנא מתעקר טליא דליבונן IE79566187_P000045_FL79566233_p2 [3] בפי ברטיתום IE79566187_P000045_FL79566233_p2 [4] נשלם פרק טית IE79566187_P000045_FL79566233_p2 [5] אתחיל פרק יוד IE79566187_P000045_FL79566233_p2 [6] בואה בראש גח' דפר' נושאין על האנוסה ביאה מאח דהוא אב והוא בעל והוא בר בעלי וברא IE79566187_P000045_FL79566233_p2 [7] גמ' דבא לו כהן גדול. ובפר' גר מיתות בגח' הנורר בשמן אמ' רב יהודה ואיתח ר' יוחנן בייא IE79566187_P000045_FL79566233_p2 [8] בויא היינו דאחרביה להיכלא. ובילמדק בסוף פרש' ברובאית אמרון החיה והעופות והבהמה בייא עדברת עלית

IE79566187_P000047_FL79566235_p2 [34] המרבאינו מכנ' כשקין ושוחטין IE79566187_P000047_FL79566235_p2 [35] מת הניתות אילו מן הנייתות הלגות נעור והכרברינו סלגוו בטער .. IE79566187_P000047_FL79566235_p2 [36] אתחיל פרק י'א' IE79566187_P000047_FL79566235_p2 [37] נשלם פרק יוד IE79566187_P000047_FL79566235_p2 [38] בךכאחלות נפרק אחרון שרה ברדים ונפק רבשקין בקרת ומיציינען אג הקכרוג האישרה נו IE79566187_P000047_FL79566235_p2 [39] נונים רג יהושע השריה רעולא ארת שרה שמפטירין נו סגים וכי' שרה מיוחר בין שני IE79566187_P000047_FL79566235_p2 [40] הן ורות ודקתיקך שלשם המליכין ההת אנשי הקום הא רבני' הצר הררים בהקרם אחר ששם עת הקברת ונדשלר

IE79566187_P000048_FL79566236_p1 [19] אסיר' בכושרות כהן בכושרות רלא בעי ככי ורבעי IE79566187_P000048_FL79566236_p1 [20] אמת שירה יי IE79566187_P000048_FL79566236_p1 [21] אתחיל פרק י'ב' IE79566187_P000048_FL79566236_p1 [22] נשלם פרק י'א' IE79566187_P000048_FL79566236_p1 [23] כל בברק אחרון באח' היוצק והכולל והעותת וכפרק ן ברנקוג זו כלילוה טבה ואבנילה IE79566187_P000048_FL79566236_p1 [24] רבה ובריאי בפרק הבוקח כן הנחגים נגברי מגרוגדוו בוכל וגוטל סא אמר ור IE79566187_P000048_FL79566236_p1 [25] תתנ ובפ"ק קראש השנה בגמת וירקי ר' שהעון שיזורי סבר יש בילה ונפרר הדיוכר אג הספינה בגדו

IE79566187_P000049_FL79566237_p2 [8] ציר בבליוא ובראשגת רהכל שוחטין בליוא רפרסא בפרק ר' אליעזר אדרת אם לא הביא ליגי כנליגא דלית IE79566187_P000049_FL79566237_p2 [9] ליה שפגא פי חגיבה של תגר בלוי בלי מך יי IE79566187_P000049_FL79566237_p2 [10] אתחיל פרק י'ג' IE79566187_P000049_FL79566237_p2 [11] כשלם פרק י'ב' IE79566187_P000049_FL79566237_p2 [12] בם ולא כגבילה כסוף פק ריוהא פל' פקרת שבע אגה קורא בקול רם אבל לא כגפילה בקול IE79566187_P000049_FL79566237_p2 [13] אלא בלחש בם יש לך רשוג לדבר ולכסוק דין הגלמור ולא בדברי' אחר' בפ עשם קבתיה

IE79566187_P000049_FL79566237_p2 [32] אין בהם כשחר קרושה פי הלורות שעושיןנספר הברוג עדור' של ע"ן שעושין לסבר IE79566187_P000049_FL79566237_p2 [33] גורה פא החלק של מעלה ושלמטה עבים ואחור הם נקראי בבינו וריוח שפין עסור לעבור של סג' חה חלוחות יי IE79566187_P000049_FL79566237_p2 [34] אתחיל פרק י'ד' IE79566187_P000049_FL79566237_p2 [35] נשלם פרק י'ג' IE79566187_P000049_FL79566237_p2 [36] בן אלעשה רגיא רר הוה ועשיר גדול הנה בגת הפרק הנוחר מן ההבושלי ונגד ריצואת

IE79566187_P000051_FL79566239_p1 [31] וחקינה הינה בן ח טפרי' וה פי' עוקר שאחר השה עשה סאסוג יגירות יי בינתא ברשע כינטא IE79566187_P000051_FL79566239_p1 [32] החלבא' דרישיה כבר כל בפרק בין געע רטבא.. IE79566187_P000051_FL79566239_p1 [33] אתחיל פרק טו' IE79566187_P000051_FL79566239_p1 [34] נשלם פרק יד' IE79566187_P000051_FL79566239_p1 [35] בפרק קרא רהו חות כבח אחג הנחת חוטא רב עסרם אבת גוץ שהחזירו נביסא גרושה IE79566187_P000051_FL79566239_p1 [36] יסמה אל IE79566187_P000051_FL79566239_p1 [37] נוסא טבותה בלדת הלי שרג שהקרשין כג הריצחה ובנעז קורין לבלי בסו' פ' כגון ביסא

IE79566187_P000052_FL79566240_p1 [0] א כגרסי ליה בפרגו ועקלק בנינין סנחרים כי פנטא ליה אשרו ליה ביסגדקי פירוש כרים וכסגות יו IE79566187_P000052_FL79566240_p1 [1] אתחיל פרק י'ו' IE79566187_P000052_FL79566240_p1 [2] נשלם פרק טו' IE79566187_P000052_FL79566240_p1 [3] בע בקדש ישרל גילו ורגם בסימר קדשא דישרם יבעון דגל ערבה אף גלו ורון רבי שבחו IE79566187_P000052_FL79566240_p1 [4] בועי וחדי יי בתן מהדה היניהו בן יכלא ורגועה אבע היכה אד גאיבו לנחבני גרג לא IE79566187_P000052_FL79566240_p1 [5] נוניוו לנחבותי ואש עגירות לתו גרג ורבע רעגיר להון ייבתן כהלמה בבקשה גרג בערסל

IE79566187_P000052_FL79566240_p2 [16] כנרה בערו בא סיכין הנחננו כל שיש לו ביעור ויש לו שבעיו ניש ששול שבעית ואין לו ביעור ופ' בגבל IE79566187_P000052_FL79566240_p2 [17] ובערק אחמן רבעשר שני ערב, יוםם טוב הראשון של פסח של רבייית ושל שגיעות היה ביעור ביצר היה ביעדר דבם יי IE79566187_P000052_FL79566240_p2 [18] אתחיל פרק י'ז' IE79566187_P000052_FL79566240_p2 [19] נשלם פרק י'ו' IE79566187_P000052_FL79566240_p2 [20] בץ היא חכן בבבבץ ויוצא בגבת דפ"ק רעסח' ובב"ק רבונים דנגת וכן לגינין הטובה ולאחר שיולתין הבאנ' IE79566187_P000052_FL79566240_p2 [21] קירצאין בעשני השרה שנא' רפבל כברח השרה בגהיך נפסקו גה רבעבות שהתר חייא ענירין צריקים IE79566187_P000052_FL79566240_p2 [22] שסנצפה ועולין לירושלם שנאית ויציצו סעיר בני שב האק ונפרק אילו טרפות נגם הריאה שניקפם וגבינן עלה

IE79566187_P000053_FL79566241_p1 [34] שחתך IE79566187_P000053_FL79566241_p1 [35] מסנה קרן אחר שוים בעלו חבש בנפום יי בתיך והגורה וחבניה וקיר גרג ובבירגא ובנייתם וכוגגיא יי IE79566187_P000053_FL79566241_p1 [36] אתחיל פרק י'ח' IE79566187_P000053_FL79566241_p1 [37] נשלם פרק י'ז' IE79566187_P000053_FL79566241_p1 [38] בק כיצק הוא ראביק בה בפר"ק רע"ז בגות ואינו דבר ובראש גב דפרק הגבבת אביק להו סיכק IE79566187_P000053_FL79566241_p1 [39] פי עניין רבוק בבמת היה עובון ומרבקן סכיוך לבנף יי בגן זיל בקי באי ריניה בראשגת IE79566187_P000053_FL79566241_p1 [40] דפקרים וברפותת רבי שארוו ואצא נינקי שיבא רשבינ בשבגת כ עניין חפש .י בק פר

IE79566187_P000054_FL79566242_p1 [20] אדות על ר' אמות ואין גגוה לבעלה אלא כן ארות לבינך קורא אותה ביעקתא כלות הקום צר הוא ושני IE79566187_P000054_FL79566242_p1 [21] עניינים לפקתא שלשון שבינות דיש לשון בית ⟦יי⟧ IE79566187_P000054_FL79566242_p1 [22] אתחיל פרק י'ט' IE79566187_P000054_FL79566242_p1 [23] נשלם פרק י'ח' IE79566187_P000054_FL79566242_p1 [24] בר אביו נקוף ילכה ראשעה רסרק רצות חאיצה את ת אשי לבאי רקא אבת ארים האי ראין דבסי IE79566187_P000054_FL79566242_p1 [25] על לחתמ רנרעים לאלחלוץ לאו פר אניו חלי ולאו בר קניו חליך ובפקק ואילו הגלפין IE79566187_P000054_FL79566242_p1 [26] בגת אין קורעין ברעייםו דבר אבינ ובר קפיו ההוא צבא לא ספרנה ברב אשי והינן ראבת רב שי לאו בר אביו וכל .

IE79566187_P000060_FL79566248_p1 [5] הדברי' שנאסו לך למשם פסיני דאעפ"י שהן הלכה למשה הסיני לאד ביניהא בעיה שביני היידה שכל הדברים הכיפור ש' IE79566187_P000060_FL79566248_p1 [6] בהשנה חלבה לבנשי הסיני מנעפי' שין שנריין סתרא יי IE79566187_P000060_FL79566248_p1 [7] אתחיל פרק כך IE79566187_P000060_FL79566248_p1 [8] נשלם פרק יט' IE79566187_P000060_FL79566248_p1 [9] בשל כפרק הרוצא יין כגת עור כרי לנעשרתו קריע התם בבושלא כי העדר שבבוב ברד שהוא IE79566187_P000060_FL79566248_p1 [10] כלא מלח ובשל ונפסר כשיעשין אותו על השקל או על אלתו יבש דקשה מאר ודרך חגוני IE79566187_P000060_FL79566248_p1 [11] לברור השרל של אתן שלא יחסיר ייבגווו כודרא כפרק ביצק הברכין בגת ועל הנדעלות פי בערך בדהרא

IE79566187_P000060_FL79566248_p1 [27] הבני שהוא לחם יתה ואין צריך לא מלה דלא לברן ייבתזקך בי גית הבשה דיכר פי' בערך בית די IE79566187_P000060_FL79566248_p1 [28] בשות תריי לר' אלינעז בישות בסוך גבת דפרק כ' כבתופרת פי' ריש לקיש חחזיר פניר והביט כרה IE79566187_P000060_FL79566248_p1 [29] אלעיד נבנים ושרית .. נשלם פרק כף IE79566187_P000060_FL79566248_p1 [30] מח IE79566187_P000060_FL79566248_p1 [31] אתחיל פרק כא IE79566187_P000060_FL79566248_p1 [32] בת אחרתו נפרק ההניא גע שני בגבת נכתב ביום איתחת הבני מה תקנד זדין בגטין ר' יוחנן אחת הישרם

IE79566187_P000060_FL79566248_p1 [29] אלעיד נבנים ושרית .. נשלם פרק כף IE79566187_P000060_FL79566248_p1 [30] מח IE79566187_P000060_FL79566248_p1 [31] אתחיל פרק כא IE79566187_P000060_FL79566248_p1 [32] בת אחרתו נפרק ההניא גע שני בגבת נכתב ביום איתחת הבני מה תקנד זדין בגטין ר' יוחנן אחת הישרם IE79566187_P000060_FL79566248_p1 [33] בת אחותו כיון שאין טורפון פורנן שלגני לא השתעברי ולא מבני חרי לבה לי לריכתב ביה זכן ר' יוחן IE79566187_P000060_FL79566248_p1 [34] אמת משום בת אחנתו זיינין רזניא ובאכה עלה ירושלהי מעשה פאחר שהיה נשר פף אחותו כזיבת יד שהיא אשת

IE79566187_P000061_FL79566249_p1 [18] רסכה על שק ושל סבירה חזיין לגואלקי ורזכלי ובראש גמן דפרק כי שהחשיך IE79566187_P000061_FL79566249_p1 [19] לו פרקף כאי לאו בחגר גואלקי פירוש שקיט ⟦./ IE79566187_P000061_FL79566249_p1 [20] אחל פרק ביו IE79566187_P000061_FL79566249_p1 [21] סליק פרק א' IE79566187_P000061_FL79566249_p1 [22] גבבברק חומר בקוחש אוגלין אוכלין נגובין בירים ויסואבדת ובע"ז כפרק השובר את הבועלים דיסתום IE79566187_P000061_FL79566249_p1 [23] ויגוב ויגוף ותיגג הנגנה והיא טסורה ושבע ר' אומו ינגב פי' לשון יבישות דירא וחבה קרבה תרגו נגובת יי IE79566187_P000061_FL79566249_p1 [24] גבניצה בברק יום טוב הטכילין הגב לגד הרוצה לעשות גבו על גב כתו עשה ברו על גג גיתו ניתשה פר'

IE79566187_P000062_FL79566250_p2 [25] בגור למשוך יין כמן פי' גונתא רנחשא דברר יום הבפררי יגיח קנה שבנחשת ארוך ראש אחר בבדס וראש אחר כביו האמ IE79566187_P000062_FL79566250_p2 [26] שלא בבגר הברם ושותה רצרא אישתי בבוס או בבגד הבוס חד בבראה ומסתרן . IE79566187_P000062_FL79566250_p2 [27] אתחיל פרק גימל IE79566187_P000062_FL79566250_p2 [28] נשלם פרק בית IE79566187_P000062_FL79566250_p2 [29] ג בסוך גמן בכרר הרובה ועל אותת שנעה שול מיעשה שבא היגה הצריכין שתי חנחם העין הנזבר גגה קודש IE79566187_P000062_FL79566250_p2 [30] וגגח חיל נפרי ג' נהעשר שני בתוספתא וברצחות בפרק ר' ישמעאב אות נעומר והצערש בגות הנו רען IE79566187_P000062_FL79566250_p2 [31] בעצרו א רצני בית חשרדיי זה על אן עד עודר לא הוו ההיבא איתריי אברוז ההוא חחשא אותית, חרא יריה אאיגיא וחרא

IE79566187_P000063_FL79566251_p1 [13] אתם מקנבן את הוצרה רצטב כפרק אילו אן הנשרבין בגגת אינו הן הנהרגין איתכד בפה עליו גגית ופרנע עליו IE79566187_P000063_FL79566251_p1 [14] את המע זיצה פי בני עשי מן חריות להוא תורין חורין ניש מפרשים שהוא מערף של מעלת יי IE79566187_P000063_FL79566251_p1 [15] אתחיל פרק דלו IE79566187_P000063_FL79566251_p1 [16] נשלם פרק גימל IE79566187_P000063_FL79566251_p1 [17] ך גב יסינוק לא בהוך גתת רפחק כרה אה דבאיה פץ התראל דודי בדוחת התגבר היי וסצרה לא ללך IE79566187_P000063_FL79566251_p1 [18] תייגע בהל גרי מסדקן אחשם ובשני שיבול בשכרה בלוחת בבח בלא יבולת וכברר אידר הגדקים בגרו IE79566187_P000063_FL79566251_p1 [19] ואין מנרין ובסנהררין בפרק כהן גדול בגרת וכשרכחין אותו ובראש גות דפרר הנערר בין הימק האי דרגי אחת עדנא ערסא

IE79566187_P000065_FL79566253_p1 [21] והנהן ההוא פתיתא גריש ליה יתבון במקטרא באורחא לקטון עשבא ואבלין דין בחצה בתיה איסרי דרין חחדה IE79566187_P000065_FL79566253_p1 [22] סרי איפתת ולא עלין מתרן עד זרין רגריש ההצא סמיא להמא כתיחא.. IE79566187_P000065_FL79566253_p1 [23] אתחיל פרק הא IE79566187_P000065_FL79566253_p1 [24] נשלם פרק דלת IE79566187_P000065_FL79566253_p1 [25] גה בכק רדשק צגת ומקרין את הכרצה כותם הגורה ברשות הרבים סותרו ובונה בררבו הפני IE79566187_P000065_FL79566253_p1 [26] הסכנה י גורץ .. זה נפרק הקומא את המגילה למפרע היה וכנחבה דורשה וכגיהה וננירק IE79566187_P000065_FL79566253_p1 [27] אילו רגלחיה בדועד ואין מגליין אות אחת אפי' בסער עורא דבערק ב' בפתדברה בגדת הנירים

IE79566187_P000065_FL79566253_p2 [17] לבר מגוזרקיה רח חייא רבנכשיה סכיר והנכשיה נחית לבסוף ברק כל הגט חביף ואזיב רב מחא פר יעקב כי IE79566187_P000065_FL79566253_p2 [18] יגים בגוהמרא הרזבא דפרים נידיה סמכבא דברגי כי' כסא של א"ת יי גהך בברק הי שהתר בגרו היה עובר IE79566187_P000065_FL79566253_p2 [19] בתבילה גיזק נכיהק כי מטרי .. נשלם פרק ה' IE79566187_P000065_FL79566253_p2 [20] אתחיל פרק ו' IE79566187_P000065_FL79566253_p2 [21] וכסקף כק רכגובות אחו קרא דארב לו יר שיהא הגדרן גד ואחו הבי ר ינאה פרט בורק אכן לגו IE79566187_P000065_FL79566253_p2 [22] כי כבדרא נא וארב נו נכתור את הזארק במעמר פני אדם הרבה והרג אחר שכטור בסקף גא IE79566187_P000065_FL79566253_p2 [23] רכתומת וישבע יוסף את בני ישראל נגו אחתר חנינה הברץ בגו ירני יוסף בעברו שצריק נגדור הוא וכר וכסוך

IE79566187_P000066_FL79566254_p1 [31] של מצהן סת יגותן אגנשיל שהא נפן ולא צריכי לאככל הביצה דלוי כבורי ונפרק החובל בגימ רשבת שבת IE79566187_P000066_FL79566254_p1 [32] יחקיר כי כובי רבעי אחויו גווני אלישים ולאו הצי מחוי ההנהו קרטועתה יי IE79566187_P000066_FL79566254_p1 [33] אתחיל פרק זין IE79566187_P000066_FL79566254_p1 [34] נשלם פרק ואו IE79566187_P000066_FL79566254_p1 [35] בפרק אילה טריפות הרוסת הגו בעקה הגם פ' יש שאוחת שהוא הינשתך דיש שקדרין ארתו קבואו IE79566187_P000066_FL79566254_p1 [36] הינשיף גן בפרק ברה אשה כסוף הנכה ולא נבובליאר והשעוץ ביגגת רצרצא הלכא

IE79566187_P000068_FL79566256_p1 [12] הגזית פ בנויה היוה הבשבה באפנים פסוכות שנית ורג בא ובנה אנהן גזית נא גבני יוהנן עסיכן ויש מערשים IE79566187_P000068_FL79566256_p1 [13] ברולה היוה הנשבה בין הלשבות האחרות ולא היתה, נראית עד שיבא ארם לתוכה מן ויגו שלויםי IE79566187_P000068_FL79566256_p1 [14] אתחיל פרק ח' IE79566187_P000068_FL79566256_p1 [15] נשלם פרק ז' IE79566187_P000068_FL79566256_p1 [16] גח בראש גון רפר גינוקו שאני כתוכה דמגחי כה טפי כאומת בושאין דנדתנין כה טובא ומאחרין עד חצי הלילה IE79566187_P000068_FL79566256_p1 [17] ובשקוו דרב אחא בנשא והאירנא דקו סלזין בגעניתא במנחה כדין דמן יחי ברחרי עד זמן נעינה היומן רביסורי IE79566187_P000068_FL79566256_p1 [18] הויא לה כגפלת נעעילה ולא מחלפוד פי'ז כוין המתעסקי ברחמי ומאחרין עד זמין נעילה ייך בחלומות דפר' הרואה

IE79566187_P000068_FL79566256_p2 [16] פרשת צדקתך בהררי ובפס השור אד הבנש הן ירמחייו דקרקת: IE79566187_P000068_FL79566256_p2 [17] ' רמיש הראתתו דר חדו אלה' והיא מטהו עשו IE79566187_P000068_FL79566256_p2 [18] אתחיל פרק ט' IE79566187_P000068_FL79566256_p2 [19] נשלם פרק ⟦ח'⟧ IE79566187_P000068_FL79566256_p2 [20] ול כסוף גמת כפרק כורה כי רב חריא הנה ההיום מטה גיליוא דהגו מהררי לה כיוריא שבא בראש גות רפרו IE79566187_P000068_FL79566256_p2 [21] קיעזר אחת תולין הנור נהמשסחו כילא נכסא גלין לא יודשה ואם עשה פטור אבל אסור פי' כסוד גלין IE79566187_P000068_FL79566256_p2 [22] נמטה גיליתא כלשון לגכבלה גילי כליל שהן רפויין על הרגליםם ונדחין לתקן ונפרק בקש על כן ביום טוב ובשבת

IE79566187_P000068_FL79566256_p2 [35] אם באו רשעים על אדם ינענני להם ראשו ובפרק ח' כמידומות גל שנתלש וכו ארסעי' IE79566187_P000068_FL79566256_p2 [36] ראסי ל בפרק אחמן דסוטה נמצא טרון כגל ובפרק נ"ו מציאות מצא כגל או בכותב ישן ובסוף גסת IE79566187_P000068_FL79566256_p2 [37] פרק טו' באהלות כזת שמלאהן עפר או צדורות ביטלו וכן כרי על תביאה או גל של צרורות אפי' כגלו של IE79566187_P000068_FL79566256_p2 [38] ררץ אפל שורותה בצר הבלים טומותה בנקנתא ועולה הרינרך ביודרת וברהין ש' בורה לול שסוה שרתשרם

IE79566187_P000071_FL79566259_p2 [20] שעה כגת דטאל כמעשר, שני המניקה קדית על גצי כיי גלשירם הרבטה כיי גלשים על הקהת פו' גלשים IE79566187_P000071_FL79566259_p2 [21] הים ראתין הרבת יגדקזף נגלי רגים כבר פי' להעדה בגל יי IE79566187_P000071_FL79566259_p2 [22] אתחיל פרק י'ב' IE79566187_P000071_FL79566259_p2 [23] סליק פרק י'א' IE79566187_P000071_FL79566259_p2 [24] ם בברק א בשיעית אילן שבגרים והרציא חביעין וכברי ר' בראשרנה בית שראם ארחו יגדם רבית IE79566187_P000071_FL79566259_p2 [25] ויכל אומת ישרש ומודין נרחליין עד שגובה ע' כורתוורבת שרשו באר ובפרק ב' בבלמם ממרצה IE79566187_P000071_FL79566259_p2 [26] נגירט עד כחות הטבת ובברק ט' בגרורות ואסורין הלאברם עד שיגום דבפרק ו' בבדוררת עד אזכר חדניין חחיצוצות

IE79566187_P000074_FL79566262_p1 [5] גמך ורג לכושי גבלו כת וסגנים לבדשי מכבדל ורגר לבינש גמר המה רבניך במכבדניםי IE79566187_P000074_FL79566262_p1 [6] גמ נטין געת יפרק שני שעירי זמנין דגריט לים לרינאה בכמו ארניתיה פירדט רבייף ⟦יי IE79566187_P000074_FL79566262_p1 [7] אתחיל פרק י'ו' IE79566187_P000074_FL79566262_p1 [8] נשלם פרק י'ב' IE79566187_P000074_FL79566262_p1 [9] גן בבקי עושין פסים הגדה דהקרבך שהיא ני' אמה דשירים עד ע' אמה דשירץ דברניי גרח דברר IE79566187_P000074_FL79566262_p1 [10] בבל הערנין כי אחת רב ברגדוניאתא נבפרי, ההוכר את הביא בגרת רכן שמנירן בן גרניאה IE79566187_P000074_FL79566262_p1 [11] אחת בר או העיר מי סברת באי שלרש במגי א ש

IE79566187_P000076_FL79566264_p1 [2] וכל מיני יובוג ובפרק הקדרץ רבה בגחת ששה קני הצדרה עשאה שב בבים של אבר רשר IE79566187_P000076_FL79566264_p1 [3] גבטרון פ גיסטרון בלניז הטבו העשר מכל מיני מגבנו IE79566187_P000076_FL79566264_p1 [4] אתחיל פרק טו' IE79566187_P000076_FL79566264_p1 [5] נשלם פרק י'ד IE79566187_P000076_FL79566264_p1 [6] געגע נקרי השוחט אחר בענף, בגבת השוחגי את ההכובנו גדניה בשנית שרשטה אין זה בירכום פירדש IE79566187_P000076_FL79566264_p1 [7] מנשון אנה יגעה שור על כליכו י: גתקך בסוף ברק במה אשה בגחח הבובם יהבאין בקטרין IE79566187_P000076_FL79566264_p1 [8] כשן שיש לה גע גדעים ניל אניו נוטל רצוניה דבר"' כי כשיגרל עצם, הכן במיתת אביד נדטה

IE79566187_P000076_FL79566264_p1 [9] רצועה ממנעל אביו היהין בקדשרה בשריאה הכן בהשקיט דבד וסבבה בד אנם ירביף יי בונסכו גרורות IE79566187_P000076_FL79566264_p1 [10] כי רגטמא גיערני בצירה מוגרין בתכילה הוזרות נכש היכה תאכלא IE79566187_P000076_FL79566264_p1 [11] אתחיל פרק י'ו' IE79566187_P000076_FL79566264_p1 [12] נשלם פרק טו' IE79566187_P000076_FL79566264_p1 [13] ף בסוטה כפרק משות הלחדק אל גירמו מפני הגבג תריסין פלן הבשין בטרם יגם גשה רגלוכם, IE79566187_P000076_FL79566264_p1 [14] בנרחת מבים הגריסים זה בזה להשמיע קרל ובראש גמת דפרי חבית שנשברה ובפרק אחרון IE79566187_P000076_FL79566264_p1 [15] ומכשירין אם טמת חלנ האשם שלא לרבון שרה מגעתה טהא יטמא רבנן הבהרה שלא לרצוץ שר-

IE79566187_P000077_FL79566265_p1 [1] טורצין איכנעים בהו גבך רודים תנן אנד רשברשמין שביר דיי שניינן חייצה גבת ביסדבה שד זהיכם דשל IE79566187_P000077_FL79566265_p1 [2] שומשרין .. גאת נגיפתים ועשבריו בעברים בראש גחת דברי הקדרא את המגיבה במברני יי IE79566187_P000077_FL79566265_p1 [3] אתחיל פרק י'ז' IE79566187_P000077_FL79566265_p1 [4] נשלם פרק י'ו' IE79566187_P000077_FL79566265_p1 [5] לתן רבני חשף יגביהו, ניקף תרג היך גיבין רנגרין מן גדהריא ומגגבהין הברין יניקה בראש גרת IE79566187_P000077_FL79566265_p1 [6] רפרק במה הרפיקין רכן הגם בפרר הכעם צץ, לריר ג"ג נרצת מגרג יד פטים ריצא IE79566187_P000077_FL79566265_p1 [7] נהזיר מיים ימש אנתן השברים שיהבאין כיתחג העטיש בשרכה ביל הברוב שנסרן נקראין גיציןיי

IE79566187_P000077_FL79566265_p1 [18] שבמקום מטטל בה מת הבלים טהרה מטמאתן בירוש ברה השבורה שהיא בגוך המקורה הנגבלמת היים ש IE79566187_P000077_FL79566265_p1 [19] ספרים שבתים בחן גצטרא דיש ספרים שכגרם זרה ובבר כי' בנירך גפטר יי IE79566187_P000077_FL79566265_p1 [20] אתחיל פרק י'ח' IE79566187_P000077_FL79566265_p1 [21] נשלם פרק י'ז' IE79566187_P000077_FL79566265_p1 [22] ךברק ברוק שהיה בשבת בגות דברק הבוכה פין גר פרוק גרור בשרים ברכתים הברטה ברבה IE79566187_P000077_FL79566265_p1 [23] שרים ב"א מם מתה בדש הרב"ה שהרא רר ברדק עדשה חיציבה כשכך לכץ אף בסדף גחת דפרק IE79566187_P000077_FL79566265_p1 [24] סדר תעניות האילו האמור אלעיר ברי גבו בף גירי בך היה שונה הגאון דפי ברכה היא דבך אוחת כה

IE79566187_P000083_FL79566271_p1 [20] דאגרא אסירה חויוה דחרסא ואסלה הייון גרריתא דבפרק כל הבשר בגדת הכחל אסר לן נה IE79566187_P000083_FL79566271_p1 [21] גירתא התיר לן לישנא דבמרא יי IE79566187_P000083_FL79566271_p1 [22] אתחיל פרק יא' יו IE79566187_P000083_FL79566271_p1 [23] נשלם פרקא ילה IE79566187_P000083_FL79566271_p1 [24] גוץ פרק ה' בטהרות השרץ דהבפררני ברשות הרבשם רכן כזית, מן הדית ובזיג הן הבכשמה IE79566187_P000083_FL79566271_p1 [25] עצם הן המן ועצם הן הנכזבה יי קקוץ, מארץ טסורה וגוש הכית הערס גיט

IE79566187_P000085_FL79566273_p1 [8] ובראש גרת רפרק כי שאחזו רכי אהיןרוא רחבבניאת רבשניתא פי' רדבדה היגוקה ברבני יי IE79566187_P000085_FL79566273_p1 [9] דבשק כרש גמת רפרק כמה מרליקין וברוכטקי רכי כירוט ביצים .י IE79566187_P000085_FL79566273_p1 [10] אתחיל פרק גימל IE79566187_P000085_FL79566273_p1 [11] נשלם פרק בית IE79566187_P000085_FL79566273_p1 [12] דג בראש גמת דפרק יום טוב בבשבה ובפרי אין הנימירין בגחת שלקוך אחת רב ארי אחת IE79566187_P000085_FL79566273_p1 [13] רב רגים קטים הצוחים, אין בהסר השדם בשדלי גדים בי' בשרילתן ישראל הלירהן היא IE79566187_P000085_FL79566273_p1 [14] בישובן והגנים לא בישלו כי כבר הצמשלין הן יידגל בפרק בריה אשה בגחת לא יצוא האשש שכי

IE79566187_P000086_FL79566274_p2 [23] לנו רחת ררים ר IE79566187_P000086_FL79566274_p2 [24] ראוי IE79566187_P000086_FL79566274_p2 [25] אתחיל פרק דלת IE79566187_P000086_FL79566274_p2 [26] נשלם פרק ג' IE79566187_P000086_FL79566274_p2 [27] דהא כהגבה רטיקים כרכן ביצה סולר ין האתיר שכבת זרע דיהא מן האור ובראש IE79566187_P000086_FL79566274_p2 [28] נגחת רשביות והא גנן בראש נגעים של שלן עזה של סיר ריהא הימנא ובכל IE79566187_P000086_FL79566274_p2 [29] היר פרק ב בדרה השחדר בהרג שיהא טהור ובהאשה פרק ט בנרה עבר אד שרימה הרי זה כתם

IE79566187_P000090_FL79566278_p2 [10] ויחבר נלפיף יידלףן בכ"י דבבומות בגחת רן טהיא הרידבינין ערין דרכין כבנש תקרם IE79566187_P000090_FL79566278_p2 [11] ממי ולפינין א רב יההרה בני ימא פירדש אלם של ים יידךפה בבל הפלים IE79566187_P000090_FL79566278_p2 [12] פרק כה' השכתן והרבפקי יוש להן אתורים וגוף בסוף וחן דברק חומר בקברש ובבינחנת IE79566187_P000090_FL79566278_p2 [13] נראש גרת דפרק שתי הלררם דבפרק ב"ב בדלים השלחן והרצבקי שדעחתו אה שתיכון בשיש ובני"ו IE79566187_P000090_FL79566278_p2 [14] בברק השדבר בגחת המסח לגיי על השלתו אלגין על הרדפקי כי בני די' שהנירים בה כלי של יין כמיד IE79566187_P000090_FL79566278_p2 [15] הכוסרו המשישות ה בסוף ערלה הי שהיו לו חבשלי רבתו של כלוני הכרם ידלקו ובפ"ק דמרות

IE79566187_P000111_FL79566299_p1 [28] קם אברו עשווטויו תרגום הוברו זהיוניו יי קגזך בפר אין דורשין בעריתת בגחת יוסי בן יועזר IE79566187_P000111_FL79566299_p1 [29] סבוך אווהעדים זאמרין נהרגין עד שיזומו שנהם בכיבד הערים נעשין אמרין IE79566187_P000111_FL79566299_p1 [30] פרק י"ב כנהררלם אזן הערים נעשין זנממין עד שיזומו כעצמו פי' עד שיתמו הערים עכבם IE79566187_P000111_FL79566299_p1 [31] ויאמרו להם אתם השתם עמון בכזול פליץ באותו יום שהערום שהרן פליק את פליק במקים כלוך IE79566187_P000111_FL79566299_p1 [32] ואז הפרים חייבים היתה אבל אם יאהרו ההורן היה עמנן או הנהרן סוכחשין הם ובטלה בברותן IE79566187_P000111_FL79566299_p1 [33] והרוצח פטור והרוצח פטור והן פטורים וכך בפודש במשנה ביצד מעדינן באיש פלוץ שהרן את הנבש

IE79566187_P000117_FL79566305_p2 [34] הוא ציהל צדרין והוא הוור אבל הצרקין מואדי אסורין בפל' אין עורדין להתפלל כגחן הורים הודים IE79566187_P000117_FL79566305_p2 [35] חברוותא כלפי שהיוה כליק ראדם האוסת לחבלו עד השוא לא כדין לעבשו בעי לכרש בכלי התבות IE79566187_P000117_FL79566305_p2 [36] פרק י"ב בכלי יארתי היא טהרתו ב"ש אחת השיחכל וב"ה אחן סשיחבר פירוש סלשון ויחבריי IE79566187_P000117_FL79566305_p2 [37] חבר כברק וש בשרת יקרח לגה ישר ארם להני הסבר אמת רב דמ שראית מה ושל גני ומו געולה

IE79566187_P000125_FL79566313_p2 [8] יונקין כת הקרקע בחולדה שדרה בעיקרי בגיד יי קרך ברי גרת דפר במה בהרה ובשלירה דאורא אחת IE79566187_P000125_FL79566313_p2 [9] והתנן כהסיף וחסכין כפר י"ג בכלים ביחט שעלת חלדה אם מעכבת התפירה טהורה ובהרוטב IE79566187_P000125_FL79566313_p2 [10] פר' ג' בטהרות מחט שנהבאת הלאה חלודה או שכורה טהורה שכל הטהאות בשעת מציאתן פי בלעי IE79566187_P000125_FL79566313_p2 [11] דנגנ"י שעולה על הברל לאחר זהן וכב"ר פרשו פ' גיחן או פני העיר עד שהעלה גנפן חלודה. IE79566187_P000125_FL79566313_p2 [12] חלו כפר' על קו בדין היה בעינן דק תכלול חלאן נחש ועינב, גחת חלזון זה סום זברע הוא לישחט IE79566187_P000125_FL79566313_p2 [13] עליו וזהו נחש פי שהעמר עינן כנחש גיה חלאן הוא וכלול ותרגים בבלי חליז ותרגום

IE79566187_P000129_FL79566317_p2 [9] של יד ושל כי שנספך עליו נקרא בטייו חמר יי חמך נפר ב נעקצים והבצלים שחמרן פי ברכתי ויצברו IE79566187_P000129_FL79566317_p2 [10] אמם חברים יי חמך אדע כסף ואדניהם כסף תרגו ירוש חברין רכסף יי חמך כשיעור IE79566187_P000129_FL79566317_p2 [11] פרק ג' כבלים היחם שטפלו כעפר וכחרסין הנוגע בחבר טרא לכמרסית טהור IE79566187_P000129_FL79566317_p2 [12] פירוש הלשון ותחמרה בחבר נכזפת יי חמך ויין חלכון תרגני חבר חרג הבשל יי חמך זרע רוכר שעורי' IE79566187_P000129_FL79566317_p2 [13] תרגום בר זרע כור שערין והוא י"ז איפות דכתי' העשר הכתכן הכור וכוי והאיפה IE79566187_P000129_FL79566317_p2 [14] והכת מכן אחד להן יי קגדך מעי הפנה ורגום לברך רחבא עודרו ארהעתיה שהה לביפנה ערער

IE79566187_P000197_FL79566385_p2 [19] ולמו יקורו ביצמרת הנה ביקום אתי אמ ר' יוסי בר חלפוא, הנה אנכי בביקום הזה לא IE79566187_P000197_FL79566385_p2 [20] דאמר אלא הנה מקום אוי המקום טפלה לי ואין אני טפל למקודי בבריוא רח' אשעזר IE79566187_P000197_FL79566385_p2 [21] פרק לה הגיע להר ההוריה בחצי היום ובביע בו הרבה שנא ויפגע בביקום ולמה נקרא שהיו IE79566187_P000197_FL79566385_p2 [22] של הקב"ה ביקום שכבל היקום שהבריקים שם הוא נריצא עריהם שנא בכל הקום אשר אזכיר IE79566187_P000197_FL79566385_p2 [23] או שהי אבא אליך וברכתיך שחזרה לביקוכה בהקוהץ רבה בקה ב פרשיתו כיבר פררשות בערף IE79566187_P000197_FL79566385_p2 [24] חזר מקמחא כבראשיו ובה פרשו עד הן אבל הריץ בוריתא, ברף ביקרא רבה וסרבו זקנה העיר

IE79566187_P000231_FL79566419_p1 [7] בסוף גרק רבבות מציעא החצב שמסר לסגת פי חוצם אבנים הפוסל אבני גזית שיהיו אבני גדיל יין IE79566187_P000231_FL79566419_p1 [8] נשלם ערך סמך IE79566187_P000231_FL79566419_p1 [9] סליק פרק IE79566187_P000231_FL79566419_p1 [10] אחל ערך עין IE79566187_P000231_FL79566419_p1 [11] תלך בדי גרן דפר אחן נהן הבממונה יומא דעיסא כלה שמשא פי הואיל וביום המעונן מפטע IE79566187_P000231_FL79566419_p1 [12] לכזאן גלכאן יורא רעינות כוליה שמשא שהשמט מפציני לכופן גלכותן גיכול לשטות עודות

IE79566187_P000235_FL79566423_p2 [11] י חנזן אחק הקום ששמת ובינים ברכתי תפות גהובינם ר' שמוו) בר נחמני אחק שלונה עינים לדבריה וכ' IE79566187_P000235_FL79566423_p2 [12] עין עין קוץ בער כיו גליא IE79566187_P000235_FL79566423_p2 [13] סליק פרק: IE79566187_P000235_FL79566423_p2 [14] ערב כפר ג כבנחות הקורן מעוטו IE79566187_P000235_FL79566423_p2 [15] יעכב את, רבו פי אם נחסד ממנן IE79566187_P000235_FL79566423_p2 [16] כל שהוא בין קמיצה להזטרה פסול, וכן אם נחסר מן העשרון כל שהוא קקרם הזטרה פסול רבן

IE79566187_P000237_FL79566425_p1 [29] עיליתא דדינרי פי' כלי IE79566187_P000237_FL79566425_p1 [30] עם ברות כרוף, גון רפי' צורכל IE79566187_P000237_FL79566425_p1 [31] סליק פרק IE79566187_P000237_FL79566425_p1 [32] יכעיא להג אומריות או עודרות IE79566187_P000237_FL79566425_p1 [33] ארזים לא ערהוהג כהה אורם תרגם כהה הנגוי ערא הכתשא וכהתה כל רוח תרגם IE79566187_P000237_FL79566425_p1 [34] יתעים כל הוחא יי תגרוך כפרה' כתמיר ראש המעמיד היה מעמיך טהא פי' היו עומדים

IE79566187_P000238_FL79566426_p1 [17] ענין שריוש . תגבור ר' ישמעלת אדין העודר היה בא בסבת הג האין IE79566187_P000238_FL79566426_p1 [18] תגן בפר שור שנגח את הפרה IE79566187_P000238_FL79566426_p1 [19] סליק פרק IE79566187_P000238_FL79566426_p1 [20] בגן לצות היגה ענש הרי לצור עלם בלוחית IE79566187_P000238_FL79566426_p1 [21] ריך כפר היני הדיונות בגחן אחן ר' ששיעון זאחן רב נחמן החשור בשר לערמת אחן ליה רב IE79566187_P000238_FL79566426_p1 [22] ששת עני מריל ארבעין בכתביה וכשר וכפר התורה לגכן ולד תודה איהך דקיהא תנדה היא הא לחביה

IE79566187_P000241_FL79566429_p1 [0] עץ כפר א ברשקין בגבי) IE79566187_P000241_FL79566429_p1 [1] סליק פרק IE79566187_P000241_FL79566429_p1 [2] ה מאיר אוסק עבים ואבנים בעלמות לא מטהו IE79566187_P000241_FL79566429_p1 [3] והכת מטין פי' מטומאה דכיתו לא ילפינן דהני חידוש תכל היכא דאיכות חידוש אין לך אלוק IE79566187_P000241_FL79566429_p1 [4] חדושו דהא עצים פשוטי כלי עץ לא מקבלי טומאה בסוף גםן דפר העור והרוטב למה לי הבשר

IE79566187_P000250_FL79566438_p1 [0] אמר ס' הכהנים פרשת קחו מוסרי ובפסקי דסוכה בהו אבקו רובם דהוה גרייה ואני קרוב וביטם ייל בסוף IE79566187_P000250_FL79566438_p1 [1] פרק ח' בבלמים הערוד הין חיה ואדם מוור עם כלם לחרוש ולמשוף בפרק לא יחפור בגרק חכוו פיר IE79566187_P000250_FL79566438_p1 [2] שבלע קפיפא מצרית והקיאה דרך בזו הרעי ההו פי לאו לאסוקי בעאן שאם היוה טריאה ובלעה הפיל IE79566187_P000250_FL79566438_p1 [3] וחזר והקיאה הרי היא בטראתה אלא ככבורה ברנחות כי ר' שמעאל פיל שבנע הובין זהקיאן דרף בין IE79566187_P000250_FL79566438_p1 [4] הרעי ועבדינהו כפיפה כי הוי עדול והוו להו דכלי גללי דלא הקבלי טהאה או רילהא לא הוי איכול

IE79566187_P000250_FL79566438_p1 [27] פגיל כמת, עליו טהא במת בפרק י"ב בכגפיים על ביה חסה תורה על בני חרשו ועל פבווקל טפיתיי IE79566187_P000250_FL79566438_p1 [28] ך בכל סאה בפרק ב' בכלאים לא יאמר אטע וא"כ אופך אלא אוכך וא"כ נוטע מלטון ויהבכו IE79566187_P000250_FL79566438_p1 [29] פרק ב' במשקין כי שהפך את זיתיו פי' שהזרינן על גבי בזו הבד להואא ההן שמן בקרק ר' בנגעים IE79566187_P000250_FL79566438_p1 [30] המחיה ביטביא בגרחת וגכחת הפוכה ושלא הכובה פי בילכון והיא הפכה שעל לכן באילו כנירות IE79566187_P000250_FL79566438_p1 [31] בגדק אילו נערות באין להן קנס אשה הזנה התהפהת הדי שלא תתעבר בפרק בעברה האבירות הבוך, IE79566187_P000250_FL79566438_p1 [32] בה והפוך בה בערב פסחים בגדנן, ואפי' הפכי בה לך בשבעתא בפרק אין מעמידין בגפת החורין

IE79566187_P000262_FL79566450_p2 [27] בהמה דקה וכי' פי' איכו חשוב, עוד אלא כבשר כרסון פרסון בערך כרס בפרק בהמה IE79566187_P000262_FL79566450_p2 [28] המקשה כגדן ר' שהעון הפריס עד גבו קרקע איכא ביניהו פי' שהלך הלוף בפרסותיו על הארץ בממין IE79566187_P000262_FL79566450_p2 [29] פרק ה' כמקווו ובפרק חמור בבקעה פי אם הלך החמור בטיט ונשאר הקודו חבירה ונגמלאה מים IE79566187_P000262_FL79566450_p2 [30] והיוה הבקעה מלאה ריים מעורב עם הקום רגל החמור ובכל מ' סאה טובל באותה מחפירה IE79566187_P000262_FL79566450_p2 [31] בבראשיו רכה פרשו י"ש ויכן ובפרשו מ"ו ושרי ושלמדנו וגבא דינה ולא מן הרגל שלית והא פרסעו IE79566187_P000262_FL79566450_p2 [32] חזיין אזב איריהו לא באררייתא פי' פרסיתא גדולים שאינם ראויין להאכל ערן כפרף

IE79566187_P000264_FL79566452_p2 [24] כל צדקה וחסר שישראל עושין בעולם הזה שלום גדול ופרקליטין (בסברל פרק כ"ו בבלים והפרקליהין טהורין IE79566187_P000264_FL79566452_p2 [25] פי' דבר שמוחל כו) גדולים כין ישראל לאכיהן שכיריים מלים ריעי גרג' פרקליטי חבירי ייפרנקרמן כסנדל IE79566187_P000264_FL79566452_p2 [26] פרק כו' בכלים והפרקליהין טהורין פי דבר שמחתו בו פרחגו ויש שגורסין פרצימנין יו IE79566187_P000264_FL79566452_p2 [27] פרקלן כג' וריפי' פרק בר בבלים ג' מרקליין הן עלי דרי חייה ועוף טהא מדרס כל תזכון טרא טרא מג כל IE79566187_P000264_FL79566452_p2 [28] ייצים טהור מכלום פי' כלי עור העשוי בצורו יד אדם וישירו בידו וגוכה העוף ששמו באז כלשון IE79566187_P000264_FL79566452_p2 [29] ישרעאל וכלעז אסטורי וכו יובאין לבוד חייה ועוף של חגבין לגפוש חגכין של קיייבין בלקט הקובין פרלירנין

IE79566187_P000289_FL79566477_p1 [11] הבונה ובפרק הקורא או ההגלה לפרע בסם כסיקרא בקורוס IE79566187_P000289_FL79566477_p1 [12] ובקלקנוים IE79566187_P000289_FL79566477_p1 [13] פרק ט בפרה דיו וקודיום וקלקבתנם בפרק א' בעירותין כגסן בנינם ר' ישמעאל דבר אחר יני לו IE79566187_P000289_FL79566477_p1 [14] וקלקנתנס שהיו ובראיש גם רפרק היה נוטל או בנחורה פרי בלעז ביטיריאולו IE79566187_P000289_FL79566477_p1 [15] קלך בפרק הבנכיא יין הים כרילשוך כהן את הקילוריה כגם רפרק שהנה שרבים טובה IE79566187_P000289_FL79566477_p1 [16] טיפת צוטן בשחריו ורחיבת ידים ורגלים בחהין ערכיח היכל קיצורין שבעונם בסגף

IE79566187_P000291_FL79566479_p2 [25] קנבם בעין כ' בפלאיםם היתה שדהו זרועה קנביה או לוף וכפרק ה הקנבס ר' שהפנן אדסן IE79566187_P000291_FL79566479_p2 [26] הכת בלאים יש הברשיי ההנ"י תבליך הנא כהוקרון שכשים בזהירה בכל הבגרו IE79566187_P000291_FL79566479_p2 [27] פרק י"א בנגעים וכן הפשון והזנבה שטרפן זהבזה פליהיך פשון הנע וכל עז זנכי בפרק כל כושבגם, IE79566187_P000291_FL79566479_p2 [28] "ת כלים הזכבה לפניתן גדלי הנא חלדן הגחונך שלובשיך אוגולוד כל בשרו אלוא על מע קלי ובלנבז IE79566187_P000291_FL79566479_p2 [29] גומר נהעב תתתוף החלון שלהעלה . קגבה בפרק אי בחלה תחילתה סעבגנין וסנפה עיסה IE79566187_P000291_FL79566479_p2 [30] תייבו בחלה וכן הקנטבקאנת חייבוו פי זבנעה הנשטיבני. קרג בראניגם

IE79566187_P000296_FL79566484_p2 [35] קפץ כפרן כיבר צולין וכהוקדשין קוצ בקופי) בפרק אין צדין שוקל אדם בשר כנגד IE79566187_P000296_FL79566484_p2 [36] הכלי או כנגד היומץ בפרק עגלה ערופה ועורפין אוה בקופ) האחריה כהלנקת IE79566187_P000296_FL79566484_p2 [37] פרק ג' בכבודוו השנחט את הבכור עושה הקום לקופן היהן והיכן בדברק אינו דברים בפסחל IE79566187_P000296_FL79566484_p2 [38] כ"ג' ותאכל לכ' יהים קופי' נכי הא חזילחגיגה פ' קופיץ בהוסכין גכול ורחב וחיהודו בולנ IE79566187_P000296_FL79566484_p2 [39] הארצעיוו בבטיל וכלפות ורגשן בקופין והפסלת ריוסטר. קפץ כהנזיקין פרק ה' IE79566187_P000296_FL79566484_p2 [40] בגיטין בן ביורה אנסן קופן ונקפן בפרק הישאחיו בגמץ

IE79566187_P000306_FL79566494_p1 [16] בקירוש היום הוערים לשהחה וחקים וזהנים לשטון בפרק אסן ר' עקיבה בקנק הנזשין IE79566187_P000306_FL79566494_p1 [17] לערוגה מילא תנן בפרק ג' בכלאי') היה ראש זור ירן ונכנס לזוך שבה ירן מטר בהשירהה IE79566187_P000306_FL79566494_p1 [18] פרק י"ח בכלים כיבד הודרין אוקו ראש וור ברמש גהן הסוכה אנתו טבבת היכן היעסיהו IE79566187_P000306_FL79566494_p1 [19] רב אסן ככגד היוצא פלן סוכה זו יש לה כ' נפעת הערביו ודדוריו נרוח הזרחיו ורוח בפננין IE79566187_P000306_FL79566494_p1 [20] פננייך וזה הטפת ביעהיד בקרן מזרחיו ככגר היובא הסוף הנכן הרוהיו כרי שיהא לדוכן IE79566187_P000306_FL79566494_p1 [21] כדרחיו הבורו פוח ויהיה הכר לפרחה ויכבר ירכת כבגד ראיש חור כאב בזדיו של רוח הישרחהאז