Chapter markers: Ci

IE28406766_P000005_FL28406783_p2 [9] לי חטים בשבולת הוא הלבוש שלה . לבושה לא בושה . בריש גמרא IE28406766_P000005_FL28406783_p2 [10] פרק המוציא יין . פי' מאחר שלבוש אין לו בושה . סשק פב IE28406766_P000005_FL28406783_p2 [11] פרק ג' ליגח כבר' רב' ויעש ייי IE28406766_P000005_FL28406783_p2 [12] אלהים לאדם ולאשתו כתנות עור וילבישם IE28406766_P000005_FL28406783_p2 [13] יהוש' או' לצא ו יון בסוף הלק דפר אין עומדין על כל לגיון ולגיון IE28406766_P000005_FL28406783_p2 [14] נפ' ט' כבלים ד' המעצר של לגיונות טפחים . פי' יש להן

IE28406766_P000006_FL28406788_p1 [11] ינוקא מלגם כלישניה הוה גש בפ' כמ' אין מדליקין לא בלגמ IE28406766_P000006_FL28406788_p1 [12] ולא בחסן : פי' בין קלבה לעץ של עץ ארז דבר רך כמין צמר רך .. IE28406766_P000006_FL28406788_p1 [13] פרק ד' לך ברי' נמ' דביצה הוה ליה נולד ואסיר . פי' כל דבר IE28406766_P000006_FL28406788_p1 [14] א שלא היה מאתמול ונעשה היום נקרא נולד .. IE28406766_P000006_FL28406788_p1 [15] ד' בסוף גמ' דפק' דביצה . ר' שמעון מתיר בתבואה של חטים IE28406766_P000006_FL28406788_p1 [16] לעשות מהן לוריות . פי' מבשילין החטה בלא דיבק ומערבין

IE28406766_P000006_FL28406788_p1 [25] מצומדת על מתטו בתערה תרגו' בלדנא . לדיק IE28406766_P000006_FL28406788_p1 [26] בפרק כז' בכלים סנדל לדיק . עלי שם מקומו לו דקיא .. IE28406766_P000006_FL28406788_p1 [27] פרק ה' . להנו בר גא' כסמה ולאחיתו הבפולה הקרובה אליא

IE28406766_P000010_FL28406801_p1 [15] המים מביא שתי דגים אחד חיור ואחד לביס . בבר פי' IE28406766_P000010_FL28406801_p1 [16] בערך אספמן . ] בסוף דמאי שתי שורות לבסן . בהשדה IE28406766_P000010_FL28406801_p1 [17] פרק י'ח' בשלים גדרי שתי שולחנות לבסן גדר ברעים טפהח IE28406766_P000010_FL28406801_p1 [18] על טפח בשוה עד שימעטם מטפח קטעם והניח פחות מטפח .. IE28406766_P000010_FL28406801_p1 [19] להח בסוף גמ' דפריק הזומק לבתא ומתנא אגדו בידו הא פו' IE28406766_P000010_FL28406801_p1 [20] משקלות והחבל שלו . פל' בערך בוביאה . אי נמי בלבתא

IE28406766_P000011_FL28406806_p1 [15] המים מביא שתי דנים אחד חיור ואחד לביס . בבר פי' IE28406766_P000011_FL28406806_p1 [16] בערך אספין . בסוף דמאי שתי שוות לבהן . בהשדה IE28406766_P000011_FL28406806_p1 [17] פרק י'ח' בשלים גדר שתי שולחנות לכהן גדר ברעים טפח IE28406766_P000011_FL28406806_p1 [18] על טפח בשוה עד שימעטם מטפח קטעם והניח פחות מטפח .. IE28406766_P000011_FL28406806_p1 [19] לקח בסוף גמ' דפרק הזורק לבתא ומתנא אגדו בידו הוא פי' IE28406766_P000011_FL28406806_p1 [20] משקלות והחביל שלו . פל' בערך בוביאה . אי נמי בלבתא

IE28406766_P000016_FL28406824_p2 [21] מגדל שהוא עומד באויר זפי' תיבה ארוצה במגדל תלוייה בחבלים . פס' ראשו IE28406766_P000016_FL28406824_p2 [22] של למד בלומ עליון של למד למה גבוה מסל האותיות .. [ ]דכמעות IE28406766_P000016_FL28406824_p2 [23] פרק ז' בשקלי' בהמה שנמצאת מירו' ועד מגדרי עדר מגזונין דו IE28406766_P000016_FL28406824_p2 [24] כבמה אשה וחניתותיהם למזמרות למגזויין . ל ברי' חולין מגל יד IE28406766_P000016_FL28406824_p2 [25] ומגל קביר בסג דעק דמשקין הא במצל הא בחיצני פי' מגל יד עשוי IE28406766_P000016_FL28406824_p2 [26] לשבור בן עכמות ונעבים והלא חלק . מגל קציר עשוי שנים שנים ומגל דמשקין

IE28406766_P000021_FL28406844_p2 [3] פי' בעסך אזר . אלשם ויעש [ ]תעלה תר מזיקתא . IE28406766_P000021_FL28406844_p2 [4] זיירי ומזורי כבר פי בעסף זייר בהבריםי IE28406766_P000021_FL28406844_p2 [5] פרק ב' בבלים ר' יהוד' או' הרבציל והמזרה פן ביס שנותנין IE28406766_P000021_FL28406844_p2 [6] בן צדה לדרך ויא נוד צבוע ופתוח לשום בו לחם וכדא לדרך ובן תרצו צידה IE28406766_P000021_FL28406844_p2 [7] צוודין והכל הוא זה והמזרה . ובלשון ישמע שם הכלי מזור . לאר' IE28406766_P000021_FL28406844_p2 [8] במי שקנא לה פר' ו' בחוטה משישאו ויתנו בה מזומת בלבנה אמ'

IE28406766_P000033_FL28406882_p2 [6] המודרי . עבדיו ושפחותיו למבהמתא . עביד פי' לשורך IE28406766_P000033_FL28406882_p2 [7] עבדות עשויין ולא להתפטם ולא הנאה היא לו . מנוולין דבר' IE28406766_P000033_FL28406882_p2 [8] פר' ד' וברי' פר' בט' שואלין כשלום המלך ברמיזה ובאצבע IE28406766_P000033_FL28406882_p2 [9] ובמטוולין ובמגלת איבה ובסודרין . כרג יש בקרבננות IE28406766_P000033_FL28406882_p2 [10] בתמורה . מנחתם ונסביהם בלללה ואף למחמת פפא IE28406766_P000033_FL28406882_p2 [11] נזדמניו לו נסבים הבאין לפני עצמן מקדישין ומקריבין בלילה . ⟦מ'⟧

IE28406766_P000061_FL28406957_p2 [23] ר' עקיבא עורי דאלשתים . בתעטות ברג' דפרק שלשה IE28406766_P000061_FL28406957_p2 [24] פמקים בראשון אין מתענין מפני פירו שיום טוב שלהן הוא .. IE28406766_P000061_FL28406957_p2 [25] פרק יא .. גר שמי דערק מכלין ראינן תחומין מהד IE28406766_P000061_FL28406957_p2 [26] פי' הבהמה אברים טונקין זה האבר מגכול

IE28406766_P000091_FL28407017_p1 [22] נשלם ערך סולך ברו IE28406766_P000091_FL28407017_p1 [23] ואחל ערך עין בשר IE28406766_P000091_FL28407017_p1 [24] פרק א'.. וגב בפרין אמ' להם הי IE28406766_P000091_FL28407017_p1 [25] פי' הואיל וביום ה IE28406766_P000091_FL28407017_p1 [26] יומא דעבא סלה שמשא שהשמש מפצע ל IE28406766_P000091_FL28407017_p1 [27] במקום שלא זרח השמש במקום ומתיבשין ב

IE28406766_P000096_FL28407027_p1 [0] ודש העדשי' והלויבי אבר פי' בער' שלפחוו IE28406766_P000096_FL28407027_p1 [1] פר' פא' כהיותם ואבים ולא יטול ע IE28406766_P000096_FL28407027_p1 [2] על גבי בריסו בשבת . בסוף תעטור IE28406766_P000096_FL28407027_p1 [3] ממכרי' בעדשה מובית פי קטב ומט IE28406766_P000096_FL28407027_p1 [4] יתר י מקום הגרים עדשות מקום עדשה ד' שער

IE28406766_P000096_FL28407027_p2 [3] שנ' כי אם הסיתיך את העומים ואת הפסחים ואלו הן הכלמין שעינים IE28406766_P000096_FL28407027_p2 [4] להם ולא יראו רגלים להם ולא יהלבו שנואי נפש דודשונא מלשמוע ⟦עח IE28406766_P000096_FL28407027_p2 [5] פרק ה' עעא בפר ב' בבבו עז כתשותה ודאי אלכהן פי' אם IE28406766_P000096_FL28407027_p2 [6] שלעז שנה וילדה אותו כבור ודאי שעדין אלא IE28406766_P000096_FL28407027_p2 [7] ילדה אחד ואם עברה שנה תמימה ספק אם אוא כבור אם לאו פרה וחמור IE28406766_P000096_FL28407027_p2 [8] פני שלשה ודאי לכהן שקודם ג' לא יולידו . בפרק כיצד הרצל הני עזי ד'⟧

IE28406766_P000098_FL28407031_p2 [22] והוא בעין זה דנרסי' בסוף חלומות דפרין המאה עטוש יפה לחולה דבתו IE28406766_P000098_FL28407031_p2 [23] עטישותיו תהל אור והוא בחוטמו וכפיו וצלע אשטאנו דאר . ובהאשה IE28406766_P000098_FL28407031_p2 [24] פרק ט' בנדה אלו הן הוסתות דמפהקת' והמעט שת מלמעלה כגון זא דגמי' IE28406766_P000098_FL28407031_p2 [25] באג דפרין המאה ובבקעה כל זמן שמתעטש אין חבירו שומע . בילמ' IE28406766_P000098_FL28407031_p2 [26] ויהי צי זקן יצחק עד ימי יעקב היה אדם עוטש ומת תדע שבן אדםם IE28406766_P000098_FL28407031_p2 [27] עוטש והם או' לו חיים טובים מכללי שהיה מת עמד לו יעקב ובקש עליה

IE28406766_P000098_FL28407031_p2 [26] ויהי צי זקן יצחק עד ימי יעקב היה אדם עוטש ומת תדע שבן אדםם IE28406766_P000098_FL28407031_p2 [27] עוטש והם או' לו חיים טובים מכללי שהיה מת עמד לו יעקב ובקש עליה IE28406766_P000098_FL28407031_p2 [28] פרק ז' . טיין בפרין טצר אשה וכי אין לו עיין עליה ברג דקדו IE28406766_P000098_FL28407031_p2 [29] מדכתו' אין מלא כיוד ולא כתב אין חסד דרשיני IE28406766_P000098_FL28407031_p2 [30] ליה לאו והן לאו אין כסף לאדון זה זה וציהאי תצא דתניא וזרע אין לה אין IE28406766_P000098_FL28407031_p2 [31] לו אלא זרע בשר זרע פסול מנין ת'ל' אין לה עיין עליה הוה דרש ביוצא

IE28406766_P000104_FL28407043_p2 [25] רב אחא בשאלתות והינינהו קטינתא בדאמ' קנוקטות גפנים. IE28406766_P000104_FL28407043_p2 [26] ענקמון דבר' פר פה למדינה שמתה מוכהבת ענקמין למלך IE28406766_P000104_FL28407043_p2 [27] פרק י'ח' .. עשה בפרין הנודי מן המהשלל IE28406766_P000104_FL28407043_p2 [28] הנודר ממעשה קדרה אינו אוסר ממעשה מות IE28406766_P000104_FL28407043_p2 [29] אמ' אביי האי תנא כל מדי דמת בטלה ביה ריפתא קבשיל קמליה IE28406766_P000104_FL28407043_p2 [30] חטים מששלים ואלו הן סלקא טמים אומז זמיד וערון . וסה

IE28406766_P000117_FL28407069_p2 [17] אלך שלום לך . בסוף ברבות ימ גל פטטיא בושין ופנטטיא דאומיתא IE28406766_P000117_FL28407069_p2 [18] אלכין : ולומונן בפרק המוציא יין ר' יהו' או' בדי לעשות מטעוט IE28406766_P000117_FL28407069_p2 [19] פרק ט' בבלים העושה פטפוטין בארץ וחברין במיט להיות IE28406766_P000117_FL28407069_p2 [20] שופת עליהן את הקדרה פי' שיש העולה מן הבירה שהוא עשוי לסמיבה IE28406766_P000117_FL28407069_p2 [21] הקדרה בדפושי ברג דערין הבונה כל שהוא למאי חזי שבן עושין פשעוטי IE28406766_P000117_FL28407069_p2 [22] צירה לשפות עליהן קדירה ג' פשפוטין עושין בבירה ושופתין עליהן את

IE28406766_P000118_FL28407071_p2 [0] וכ IE28406766_P000118_FL28407071_p2 [1] פר' ז' כיון שירד הפרש להם לשם נעשה פטינין . סריס פרעה IE28406766_P000118_FL28407071_p2 [2] שנסתרס בגופו . חור בפרץ המובר פומת קנקנים בשון ⟦מ' IE28406766_P000118_FL28407071_p2 [3] מקבל עשר פטחות למאה פי' בלשון יון בדים וחביות וקצקנים IE28406766_P000118_FL28407071_p2 [4] דשחלי והן השואצות היין ומזיעות אותן כחוץ ונראות מגגיירות נאות

IE28406766_P000129_FL28407095_p2 [7] אינון עבדין ואנא עבדית אינון עבדין ועזבני ואנא עבדלת IE28406766_P000129_FL28407095_p2 [8] ועזבתים . פי' חשבון לשון ממי פסיפון . מלכן בכל הדבדים IE28406766_P000129_FL28407095_p2 [9] פרק א' בנגעים קיטא שיש בה פספסין פי מסך שיש בן IE28406766_P000129_FL28407095_p2 [10] גווני צביעה פי' אבניה קטנים בחותם על הטבעות ומצפק בה IE28406766_P000129_FL28407095_p2 [11] חצירותיהן בארץ ישראל ובדומה להן עונין דגד שיש עליו בגין דינרי IE28406766_P000129_FL28407095_p2 [12] וקיטי פלן לכן בסוף שבת מפספסין את הצפון פי' מפרבין בעין

IE28406766_P000153_FL28407152_p1 [17] הצהוב בזה IE28406766_P000153_FL28407152_p1 [18] ובזה פסול . פי' ציהובי בדבתו ושערו צהוב הוא אאב לעון הזהב. IE28406766_P000153_FL28407152_p1 [19] פרק ב' כמדות מפני שנחשתן מצהיב פי' מאיר ומבהיק למו ה⟧ IE28406766_P000153_FL28407152_p1 [20] קזקב כפרק ג' כנגעים וכשער צהוב דקי ברג דחולין וצונך IE28406766_P000153_FL28407152_p1 [21] סעוד אצילי אמ' לו אין פניו של ר' בכתו' באב דפרק הניושא את האשה IE28406766_P000153_FL28407152_p1 [22] פניו צהובין סימן יפה לו . ירוקין סימן רע לו . כך בפרח

IE28406766_P000161_FL28407171_p2 [0] אדים ובן אמרו לענין אצבעות מפני מה אצבעותיו של אדם משופין IE28406766_P000161_FL28407171_p2 [1] ביתדות . בתוספת דשבת בפרק באחרונה ר' יוסי או' אף צפורן גדולה. IE28406766_P000161_FL28407171_p2 [2] פרק י'ג' .. אמ' דפרק אין דורשין בן עזאי הציץ ומת . IE28406766_P000161_FL28407171_p2 [3] תשר IE28406766_P000161_FL28407171_p2 [4] כרג דפרק ביכד מעברין בני אדם IE28406766_P000161_FL28407171_p2 [5] ושמים לעשבי השדה הללו נוצרין והללו טבלין פי נוכפין צומחי'

IE28406766_P000161_FL28407171_p2 [16] צאת להראש . בפרק על הכלמים בומ' המוביא בלים . כל שיש לו IE28406766_P000161_FL28407171_p2 [17] צצית בין פרקים פי' שעמת במו ברצת ראשי בבל אלי עץ שנחלק IE28406766_P000161_FL28407171_p2 [18] פרק יו' בכלים הקומנים משי הסוס וינקבו ויעשה את' ציצתיה נתן IE28406766_P000161_FL28407171_p2 [19] דצוציתא בכר פל כער נתן בקצרה דפרק הנזקין ובראש בריתא IE28406766_P000161_FL28407171_p2 [20] דר' אליעז' למה וקר' שמו' בן חיאת חכסת שהיתה ציצתו נגדרם IE28406766_P000161_FL28407171_p2 [21] בקרקע על גבי כרים ובחתות בקרקע במקום שהולך וביצתו ננגררת

IE28406766_P000162_FL28407174_p2 [23] נרחא דכבא ליכול תלתא ביעי בנינא ובמונא ושומשמי פי' כאב IE28406766_P000162_FL28407174_p2 [24] ביר' בומ' דפרק צמ' אין מדליקין בצרי מפני שהוא עף IE28406766_P000162_FL28407174_p2 [25] פרק א דבריתות בגמ המפטם את הקטרת הברי והצפורן IE28406766_P000162_FL28407174_p2 [26] ר' פר' צב' מעט צרי קטף תרגו פי שקף היוצא מן העץ ביצד

IE28406766_P000165_FL28407181_p1 [4] פרח טלית אלבן נקי בדמתרצמא ותרבי לך שרית ואחצי לך IE28406766_P000165_FL28407181_p1 [5] צריפהא אללו הן צרף בולם קמבי עלין הןכסל IE28406766_P000165_FL28407181_p1 [6] פרק ב' בבלים המסרק של סמאור ר' אליעזרה מטהר IE28406766_P000165_FL28407181_p1 [7] וחבמי מטמאיך בפרקב במקוות המערהי מן הצאצור מטיל IE28406766_P000165_FL28407181_p1 [8] למקומות פי משהלניך שדומה בראשי קרמון בשם ששניטו IE28406766_P000165_FL28407181_p1 [9] ר' אלעז' אומ' אף המפרק טהורי וצירטי עליפיו ישצורת רשת

IE28406766_P000168_FL28407188_p2 [19] מוליבין האש על גבי המזבח פי' בתלמוד א'ע'פ שהאש יורדת מן השמים IE28406766_P000168_FL28407188_p2 [20] מכוה להברא מן ההדיוט מן לחתות אש מיקוד . חיד בבל ללי עץ IE28406766_P000168_FL28407188_p2 [21] פרק יז' בבלים ר' יהוד' אומ' אף המגם וקור הבבלי ברג דפרק מל IE28406766_P000168_FL28407188_p2 [22] שאחזו קומדקוס וזה היה קלקי משל עמלי . רב ושמואל חד אמר IE28406766_P000168_FL28407188_p2 [23] מקלו זרה אמ' קודו . פי' מקלו שסומך עליו והולך ממקום למקום IE28406766_P000168_FL28407188_p2 [24] קודו קערה של אדם שאוביל עליה בכל מקום במו מקדה של חרא

IE28406766_P000195_FL28407252_p1 [7] ר IE28406766_P000195_FL28407252_p1 [8] שעושין מן לוחות לתפוש הדגיאל ושמן כלשון ערצי קולקא. IE28406766_P000195_FL28407252_p1 [9] פרק יו' .. קר בגמ' דפין בני העיר הני מילי אלמאן ד' IE28406766_P000195_FL28407252_p1 [10] דקרי ותני אבל למאן דמתני לית ליה IE28406766_P000195_FL28407252_p1 [11] שעורא . פי קרא או תנא אבל דמתני שמעתא לית לזה טעורא IE28406766_P000195_FL28407252_p1 [12] קר' ביצ' דפרק במ' שעוה קומיתא שעוה פסולתא דדובשא

IE28406766_P000216_FL28407321_p1 [12] רניצ כפרק א' דבינה דמית בשעתא והיא נפקא IE28406766_P000216_FL28407321_p1 [13] רוחיה אמ' ליה בחייני דעל פי' אפמח של בוצה IE28406766_P000216_FL28407321_p1 [14] פרק י'ז' : רח כחון כפריץ ביצד אשת אחיו קוץ IE28406766_P000216_FL28407321_p1 [15] למעלה מין הבלה אמ' ר' הואיל ⟦למ' IE28406766_P000216_FL28407321_p1 [16] ומבוער הדכר תצא פי שנמצא רוק בסלה למעילה איבא למ IE28406766_P000216_FL28407321_p1 [17] למימר ששבבה פורקדוות בשעת תשמיש רקקה למעלה

IE28406766_P000217_FL28407325_p1 [19] לו כהן גדול מקם מעשה מחו לפיכך פראף אחד מעשה IE28406766_P000217_FL28407325_p1 [20] אורג לפיכך פרוף אחד שני פמובין .: רן בהסייף כ' IE28406766_P000217_FL28407325_p1 [21] פרק י'ג' כמים והרוקנה בפני עצמה מקומה IE28406766_P000217_FL28407325_p1 [22] פי' הנא ברזל נתון בתוך העץ והוא עשוי לשוע ואלהחליק הנחרים IE28406766_P000217_FL28407325_p1 [23] והוא מכלי הנגרים ובלשון לשמעאל שמו רוקן ובלע כדי טורא. IE28406766_P000217_FL28407325_p1 [24] רקע כתג דפרק הגוזל ומאכיל מודה רב ברקועתא פי

IE28406766_P000221_FL28407342_p2 [15] הוא אומ' ואער אבלו את שאר עמי. שאה בפרק IE28406766_P000221_FL28407342_p2 [16] כל שעה בי לא תוכל שאתו ואין שאת אלא אבולה IE28406766_P000221_FL28407342_p2 [17] פרק ב' . שך במגילתא בא אל פרעה תושב ושביר IE28406766_P000221_FL28407342_p2 [18] לא יאכיל בן . תושב זה לה שכיר זה IE28406766_P000221_FL28407342_p2 [19] הגוי . בחיפרא אמור אל הבהצים וכל זר' לא יאכל קדש תושב IE28406766_P000221_FL28407342_p2 [20] כהן ושביר לא יאכל קדש תושב זה אנין עולם שביר זה קנוי קנין

IE28406766_P000230_FL28407379_p1 [8] משום שוכתא כבר פי בערך בת אנא. IE28406766_P000230_FL28407379_p1 [9] נקא אלא IE28406766_P000230_FL28407379_p1 [10] פרק יב' של משישלה בחבית בבר פי בערך חג IE28406766_P000230_FL28407379_p1 [11] של באג דפרק הנודר מן היכרל IE28406766_P000230_FL28407379_p1 [12] שאני קובמות הואיל ואי בעי מתשיל עליהון פי שואל אלחבל IE28406766_P000230_FL28407379_p1 [13] ומתיר לו נדרו . ל משילין פירות פי' משלשלין משחיעין

IE28406766_P000230_FL28407379_p2 [23] ממה שגרסנו לאתי עשו עול כמדה זו מדידת קרקע . שלשול IE28406766_P000230_FL28407379_p2 [24] כאג דפרק אם אינן מכירין לעבדים אפי' שלשול קטן שבים IE28406766_P000230_FL28407379_p2 [25] פרק י'ג: שם שוחל את שלום חבירו כשם כבר חז בערך IE28406766_P000230_FL28407379_p2 [26] עת . בפרץ ד' מיאות המלדף אינו חייב עד

IE28406766_P000249_FL28407457_p2 [17] אלא צפה והיא רבה ומכה את הקשה בך ישראל אין להם תפלה IE28406766_P000249_FL28407457_p2 [18] שהאומורת נמשלו בארזים שנאמ' אשוה את בלבנון . בכלאים IE28406766_P000249_FL28407457_p2 [19] פרק ב' ימתין לה עד שתתליע פו התשואה במזורמין אותה מרק IE28406766_P000249_FL28407457_p2 [20] מרקבת בתחלה ומתלעת ואחר כך נזמות מלשון זירם תולעים . IE28406766_P000249_FL28407457_p2 [21] תלף תלפיות תל' שבל פיות מתפללין עליו . בברכה צונה IE28406766_P000249_FL28407457_p2 [22] והושה בסגי דתפלת השחר הוא ההיכל לפני הובאל

IE28406766_P000258_FL28407473_p2 [0] שנולד לה ספק טומאה ר' אליעזר אומ' אם היתה מונחת במ IE28406766_P000258_FL28407473_p2 [1] התורפה יניחנו במקום המוצנע פו' מקום מבוזה שאינו מובנו IE28406766_P000258_FL28407473_p2 [2] פרק א' שנדה הרואה בתם עיל בשרה בנגד בית תורפה טמאה ⟦/⟧ IE28406766_P000258_FL28407473_p2 [3] מבית העוה ולמטה טמא שחזקתו מן המקוח . בת'ג' דפכ' במרו IE28406766_P000258_FL28407473_p2 [4] כל המסתכל בעקיבה של אשה ובו' . עד אמ' ריש לקוש עקיבה IE28406766_P000258_FL28407473_p2 [5] דקאתני מקום התורף שהנא מכוון כנגד העקב פי' כשהוא יושבת